窮人這麼多,這世界能不動盪嗎?


1869 期(2000 年 6 月 18 日)
◎ 古道今詮 ◎ 楊直繩

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  早前印尼發生的暴動事件,對於在香港的人來說,的確是怵目驚心。

  印尼的情勢對整個東南亞的金融,都會有嚴重的負面效果。為甚麼長久以來,印尼都經常爆發大大小小的暴動?為甚麼經常有這麼多的暴民會去搶劫百貨公司(主要是華人的)?理由很簡單,因為印尼有太多的窮人,這些窮人,在排華分子煽動之下,自然「華人商店」更是他們搶劫的對象了。

  根據統計,印尼有幾千萬人是生活在聯合國所訂的貧窮線以下,他們的年入平均所得只有二百五十元美金(拆約港幣一千八百元),他們的居住環境極為惡劣,他們的孩子沒有受良好的教育的機會。印尼金融危機開始以後,國際貨幣基金會要求印尼政府取消對窮人的各種津貼,對已經失業的印尼窮人來說,這無疑是雪上加霜。暴動的導火線據知就因油價大漲。

  金融危機,應該歸罪於印尼政府的錯誤政策,但受懲罰的不是印尼政府的腐敗官吏,而是本來就已很可憐的窮人,也難怪印尼會有如此大規模的暴動了。

  印尼窮人眾多,並非最近的事,但是西方領袖們一直對此事漠不關心。西方領袖也不是只對印尼的貧窮問題漠不關心,其實,他們對整個人類的貧窮問題,也一直是毫不理會。

  人類貧富不均的現象,相當嚴重,今日五十七億人口中,有錢的十一億人(前百分之二十)控制了百分之八十三的全人類收入,最窮的十一億人只有全人類所得的百分之一點四,有錢人平均年入所得是一萬五千美金(拆約港幣十一萬四千),窮人平均年入所得則只有二百五十元美金而已。

  儘管人類貧富不均問題如此嚴重,我們卻很少聽到世界上的領袖人物對此問題表示關心,就算是基督教徒(口口聲聲說愛的一群),也很少替窮人站出來請命。

  知識分子會關心某一種鳥類是否會絕種,而不想知道(也可能根本不知道,因所謂知識分子大多是象牙塔裏,閉門造車的一群)在非洲有沒有骨瘦如柴的兒童。西方的政治家仍然每天大談「人權」,可是這種人權大都是政治上的權利,而不是基本生存的權利。某一個國家人民沒有言論自由,西方國家會大加撻伐;另一個國家實行民主政治,但老百姓民不聊生毫無尊嚴,卻聽不到國際的譴責。

  印度就是一個例子,西方政府從未譴責過印度政府違反人權,因為印度是一個民主國家,老百姓也的確有一些政治上的權力,包括投票權和言論自由在內。可是印度有上億的窮人,他們生活得極為悲慘,使最基本的人性尊嚴都沒有,可是西方國家卻從來不譴責印度政府的無能,也不譴責印度政府資源分配不當,貪污腐敗,違反人權(最基本的人權)。我們基督徒呢?面對眾多的窮人,我們是明哲保身,我們「愛」的行動只是在教堂的四面牆壁之內而已,我們根本不在意耶穌說的:「給一杯水他......」。

  關心窮人,固然是一個道德的問題,也是一個現實的問題,一個小小地球上,有這麼多的窮人,這個世界能安定嗎?我們一直無法解決世界性的毒品問題,理由是世上有太多窮人在從事這種勾當。在美國,毒販永遠利用貧民區的窮人小孩販毒,他們肯冒險,還不是因為他們窮。中南美洲有不少窮人甚至還崇拜毒梟,因為至少毒梟還給他們工作的機會,使他們能夠活下去。

  印尼的暴動,希望能夠喚起世界每一位基督徒的覺醒,使他們能夠更加注意人類的貧困問題。人類的貧困問題,非常複雜,牽涉的因素很廣,絕不是在短時期內能夠解決的,但是只要我們稍為有良知的基督徒多注意,也願伸出援助之手,相信是可以改善這個貧窮的問題。如果我們基督徒(其實在世界上也是一股龐大的力量)不注意這個問題,總有野心家會利用窮人存在的事實,而製造仇恨(印尼就是一個活生生的例子),到那時候,人類就真的會面臨更大的動盪與不安了。


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