聆聽負傷的治療者
　彼此陪伴同得安慰

▲崇拜講道後設有聖餐禮，與會眾同領聖餐。

　　香港基督教協進會社會公義與民生關注委員會成立「災後復原工作小組」，已於3月13日假循道衞理聯合教會安素堂副堂舉行「安慰者得安慰──大埔災後崇拜」，由基督教香港信義會鑽石堂堂主任林一君牧師、中華基督教會廣福堂堂主任李筱波牧師分享，中華基督教會香港區會總幹事王家輝牧師擔任講員。

　　大埔宏福苑火災事故距離崇拜當日為107天，王家輝牧師形容，若難過的日子以度日如年計，則經歷了漫長而難熬的107年；然而，這時間並不足使人的生活重回正軌，哀痛、不憤和疲憊等負面情緒更是揮之不去。王牧師提醒，作支援者的，亦然面對身心壓力，惟需留意自身狀態，予以直視，方能繼續服侍他人。

　　王牧師闡釋，傳統的牧養關懷具備五大任務，包括：醫治、支持、導引、復和與培育。首先，需誠實面對自己的身體和情緒反應，在理性上認知——陪伴者不需完全接納受助者的負面情緒，反要先照顧好自身。另外，陪伴者亦需謹記最大的支持源自上帝，同時仍有同行的夥伴，適時讓自己喘息，彼此聆聽，因服侍的工作從來不是孤單的。於導引方面，他坦言在支援的過程中，或因未見具體回應而迷失方向，他籲與會者為每天所作的決定禱告交託，重拾生命的焦點。及至復和，指向與上帝、他人及自己的關係。他不諱言，當警惕自己勿被負面情緒吞噬。在培育上，他建議陪伴者進深了解哀傷輔導，妥善安排資源，預備作長期服侍。最後，他以詩篇勉勵會眾仰望上帝，親自經歷祂的同在（詩四十二5）。

　　分享部分，作為大埔火災家屬的林一君牧師坦言，及至今天，其內心仍隱隱作痛，但同時已經走在復原的路上了。她形容，這段日子以來心中猶如經歷一場拔河，充滿角力與拉扯。由初期每晚難以入眠，到感受無力與自責，及後慢慢在灰燼中找到盼望。她憶述去年12月，協助為三位罹難親人舉行安息禮，方可好好道別。縱然心中尚有一個永遠的缺口，但卻成為她與人同行的力量，讓愛填補缺口，「因為愛比火更持久，盼望被死亡更有力」。她亦提醒會眾，惟有坦誠面對傷口，真正的醫治才會展開。曾有人問她：「作為牧者，仍會相信上帝嗎？」她回應道，耶穌亦曾哀哭，並且明白其中的眼淚，盼望一眾負傷的治療者能夠彼此扶持，繼續前行。

　　李筱波牧師分享作為前線牧者陪伴受災者的經歷。她指出，教會是與生命同行的羣體，先是陪伴邨內的逃難者，在事故當日開放學校讓羣眾休息及安排晚飯等物資。其次為陪伴尋親者。她不諱言，辨認遺體需要莫大的勇氣，過程中或遇程序阻礙，家屬也曾錯認遺體，陪伴變得毫不容易，更感沈痛。然後是陪伴生還者，她提醒，教會角色為災後的持續陪伴，由排隊登記到傢俬組裝等繁雜事情，為讓他們知道「有人同行」。最後是陪伴哀傷者，包括教友與受災的居民，在創傷之下同得安慰，「基督道成肉身……教會作為盛載道的羣體，當效法耶穌基督，成為陪伴者，陪伴受苦的羣體」。