本地產生水上人宗派

第 3142 期（2024 年 11 月 10 日）
◎　追蹤語言羣族教會　◎　區伯平

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▲中華完備救恩會西貢堂 (2022年5月拍攝)。

▲中華完備救恩會的四處種籽堂會。

　　由清末至民初，先後有香港浸信教會創建「香港仔浸信會」；又有中華基督教青年會倡導、協同多個宗派建立「海面傳道會」。這兩間都是本地信徒熱切傳揚天國福音、建立的最早初水上人堂會。

　　五旬節聖潔會及便以利會堪稱「水上人之友」；兩者在香港開展傳道事工，長年聚焦以水上人族羣作為主要服務對象。上世紀由10年代至60年代的五十年間，兩者是基督教會關顧水上人的主力；堪稱基督教會的代表，天國福音活在水上人族羣中的化身。

　　隨後「華南水上基督教會」由廣州遷來，成為水上佈道的生力軍；並在日後組建成「東方基督教會」，可算為一個本地水上人宗派。意外地於上世紀五零年代產生了一個新的水上人宗派：「中華完備救恩會」。

　　美國教會在十九世紀中後期產生一波「奮興-復興」浪潮，催生出很多新的信徒羣體。其中有五旬節聖潔會於1900年成立，隨後併合另兩個羣體而定型；其成員信仰熱情澎湃而增長急速，且熱切投向普世宣教。在香港的五旬節聖潔會教士，就是同樣地積極推展水上人事工。

　　當五旬節聖潔會在美國本土及海外工場蓬勃增長時，中央總部的管理計策卻跟不上情勢演變所需，更未能貼配各地的不同處境，一度引致紛爭，形成頗為混亂的局面。那時香港其中四所堂會的華人同工交流應對之道，決定避開爭鬧，聯合起來另作發展。

　　大埔堂、塔門堂、西貢堂、赤柱堂，四間堂會的同工早年都曾在國內服務水上人，他們相對較能互相認同；於是創立了新的教會組合。宗派取名是由友好的五旬宗西教士定的："The Chinese Full Gospel Church"，之後才直譯中文名稱。

　　「漁民教會」只是刻劃前述這些教會的源起。隨着社會變遷，香港已經沒有「艇戶」，不少位置偏隔的漁村更在凋落中。新一代就像一般市民起居謀生；水上人教會早已登岸、上樓，在市區設立堂會，向四鄰見證天國福音，是基督教會大家庭的一員。

區伯平（撰文、拍攝、繪圖）