王上十七8-16、詩一四六1-10;來九24-28;可十二38-44
甚麼是敬虔? 敬虔可以學習的嗎? 有人以為信了耶穌以後,有讀經、有禱告,每主日都參加主日崇拜,甚至在教會全日的事奉,這便是一個敬虔的信徒。
今天三代經課引用馬可福音十二章三十八至四十四節來說明:一、敬虔是否有樣睇(38-40),二、敬虔出自內心(41-42);三、敬虔乃生命流露(43-44)。
文士有豐富的知識,然而就像許多宗教領袖一樣,他們對上帝的心變得剛硬,成為想要事奉主的人的攔阻。在耶穌時代,文士開始在律法中加入人的傳統,他們以教導律法的字面意義而聞名,卻忽略了上帝賜下律法背後的心意。文士們成了宗教領袖中的名人,他們制定了許多規則,但自己卻沒有遵守律法的精神。盡管文士擁有崇高的地位,耶穌卻教導門徒說:「你們要防備文士」,因為衪形容他們是危險人物。文士常常穿著長袍四處走動,長袍似乎也是文士的寫照。他們也愛在市集上打招呼,以獲取人們的認同,因為他們的地位是上帝所呼召的。文士愛在會堂和筵席上坐在最好的座位,這顯示文士如何要求地位和特權所帶來的福利。文士是「與門徒應有的形象完全相反」。他們「侵吞寡婦的家產」;文士更為藉口,作冗長的禱告。從文士的種種表現,都不為耶穌所喜悅,他們有敬虔的外貌,卻沒有敬虔的內心。
耶穌以一個貧窮寡婦的生活,來對比那些靠寡婦致富的假宗教領袖的行為並作出警告:「你們要謹慎,不可故意在人面前表現虔誠,叫他們看見,若是這樣,就不能得你們天父的賞賜了。」(太六1-2)。奉獻是我們敬拜的一部份,但有些人似乎特意安排他們的禱告和奉獻給人觀賞。敬拜應該是親密的,單單向主作出敬拜。當時是逾越節的一週,聖殿的庫房應該特別擁擠。當耶穌在一旁觀看時,注意到一件事使祂的心感到喜悅:「有一個窮寡婦來,投了兩個小文錢。」在新約時代,寡婦的生活是很艱苦的。耶穌說得很清楚她有多窮,兩個微不足道的小文錢,但那是她的所有,她完全的奉獻上。當天在場的每個人都從他們的財富中捐出,但這是她的所有。許多人聽到這段記載,會認為聖殿並沒有因為寡婦的奉獻而變得更富有。當其他人看到有錢人付出,認為他們才是重要的人物時,耶穌卻認為這個窮寡婦的犧牲同樣重要,因為她付出了一切!
耶穌是全知全能的,所以祂知道當天庫房裏有多少錢。這位寡婦必須相信主會供應她的需要,因為她確實相信祂,所以她把一切都獻給祂。約翰.加爾文(John Calvin)說:「對於上帝來說,富裕的人從一大筆錢中拿出一筆適中的錢,比窮人盡自己所能付出很小的錢還要少。」
甚麼引起耶穌的注意?一個貧窮的寡婦,她奉獻一切來敬拜主。耶穌看重我們的奉獻;無論我們是將時間、才能或財寶奉獻給主,祂都能看到我們的心和動機。當我付帳給公司時,公司並不會在乎我的態度或感激之情,他們只想拿到錢。但是主所要的是我們的心,祂看內心比一切都重要!當耶穌從聖殿走向彼拉多的審判廳,前往髑髏地時,這位寡婦所做的「把她一生所有的全都投進去了。」當我們信靠主,並因為信靠耶穌而將我們所有的獻給祂時,這顯示了我們的信靠和信實。我們無法賺取上帝的愛;這是上帝的恩賜,所以沒有人可以自誇。
鍾健楷(香港華人基督教聯會主席)
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