反思活化教會方向
　傳承使命尋覓出路

▲（左二起）周曉暉牧師、夏昊霝牧師及董家驊牧師分享於堂會或機構承傳繼任的經驗。

▲（左起）陳康牧師、黎家翹牧師及陳韋安牧師一同探討教會內的系統更新。

　　為連結教會，同時締造交流溝通之平台，今年「Oneness同行網絡」以「活化教會」為主題，於10月11日在馬鞍峰香港教會舉辦「Oneness Conference 2.0」，分享堂會及機構實踐使命的經驗。首場討論圍繞「建立團隊承傳繼任」；第二場題目為「更新傳統活化系統」，共同在使命傳承下找尋出路。

謙卑學習 溝通中建立互信

　　「接任人常遇到的局面，我會把這事（教會領袖的傳承）定義為『約書亞難題』……摩西和約書亞縱在不同時代帶領着同一羣人，兩師徒的領導方式卻截然不同。」基督教宣道會北角堂主任牧師周曉暉牧師坦言，作為宣教士的下一代，他跟兩位屬靈前輩（滕近輝牧師和蕭壽華牧師）亦不盡相同，接棒後反要時刻思想「我是誰？」、「身在此位，我該如何說話、行事、抉擇？」等問題，以致能適切選擇跟隨或離開前人的影子，帶領整個團隊前行。

　　在建立管理風格的層面上，他指出重點並非自己可做甚麼，提醒接任初期改革並非最好的時機，不應「為改而改」，且不用刻意為自己塑造風格。他認為，首要工作應使同工、教會可以安定下來，日後若遇到新的境況，當未可完全溯源前人足跡或處理方法時，自然能慢慢表現出個人風格。

　　論及面對領導改革所犯的過錯，他強調必須抱持謙卑的態度，明白領袖同樣需要他人的輔助，改變才能在羣體中發生、在團隊中繼續成長，「於熟悉之中慢慢尋索，過程可能會慢一點，但也來得穩妥一點」。

　　中華基督教福音協進會秘書長夏昊霝牧師開宗明義說：「一個成功的領袖，是在他離開工作之後，後面的人做得更好。」他解釋，這句話並非指領袖能力的不足，而是前人必須花很多工夫幫助繼任人，這工作比帶領機構更難。

　　他認為，領袖首要幫助繼任者建立安全感，他分享自己數年前接替父親擔任秘書長一職，但由於父親作風低調，事前自己並不知道接任的確實日期，直至某天透過基督教媒體報道才得知消息。他笑言，更甚者是他從報道中得知父親將轉任教練（編按：類似香港教會的「顧問」）一職，故以為父親預視自己能力不足，溝通下才知道是誤會。「所以，如果你正考慮交（交棒）給下一代，下一代是需要很大的安全感。」

　　第二是建立信任感，他表示同工們與父親合作多年，加上自己上任不久，明白沒有人信任自己是理所當然的。因此，他花了不少時間與同工逐一溝通，相信他們的專業知識，虛心求教後再作決策，藉此建立彼此間的信任。他又強調，領袖最容易犯的錯誤就是「以為自己不能犯錯」，因為人無完美，尤其嘗試新事物更必然會出錯，最重要是從錯誤中學習。最後，他籲接任者同樣需了解上一代的艱難和掙扎，學習彼此尊重，明白大家的處境。

　　「傳承所談的，不是事工、資源或人脈，而是使命和關係」。世界華福中心總幹事董家驊牧師於年輕時接棒，他亦回應周牧師所言摩西跟約書亞的師徒關係，闡述指並非他們要做甚麼，而是聚焦於上帝要做甚麼。

　　有關傳承與接任，他坦言能理解接任者，因面對會眾壓力而渴望證明自身價值，然而也要提醒自己，一切本是上帝的恩典，亦是上帝的作為。故他建議繼任者聆聽上帝的聲音，同時多了解其他同工的意見。其次，他提及接任亦需要勇氣，時代不斷轉變，不論交棒或接捧的人，只有堅持不放棄，才能由失敗步向得勝。他補充，領袖必須持真誠且樂於溝通的態度待人，並且願意認錯，承認自身的不足，不斷從過犯中學習；繼任者更應肩負起教會合一的使命，讓關係彼此連結，從而展現福音。

更新系統 活化中持守使命

　　香港浸信教會主任牧師陳康牧師分享，數年前新冠肺炎疫情肆虐，教會被迫關閉，他認為當時最重要是連結信徒，故拍攝祈禱及講道短片，又舉辦Virtual Choir（線上詩班）凝聚弟兄姊妹。至於更新方面，教會在疫情時加入新元素，如在將臨期和預苦期，展示與節期相關的畫作，豐富講壇訊息；早前更開設共享空間，接觸區內有需要的人。

　　隨着香港人口老化問題嚴重，教會亦隨之「被老化」，加上移民潮流失了不少青壯會友，教會領袖應思考如何補足斷層。但他坦言，教會在致力年輕化的同時，並不代表完全向某一羣體傾斜，而是了解年輕人想法後，以他們的語言和文化宣講信仰的核心價值，藉此打進他們的心靡。

　　談到教會的更新、活化，播道會恩福堂主任牧師黎家翹牧師分享牧會經驗，透過門徒訓練之轉化，讓事奉人員在屬靈和敬拜上得以更新。社會關懷方面，他提到福音正好呈現了貧窮人的需要，堂會亦會提供共享空間，招聚他們回到教會，藉此拓展社區的連繫。

　　作為教會領袖，面對反對聲音在所難免，他直言，此亦為背負十字架的過程，終必能看見榮耀。在改變之時，他籲教牧領導切記從上帝而來的使命，才能促成有效的溝通機制，相互配搭；同時應時常反思，教會設立的系統是否仍符合上帝心意。

　　流堂創辦人陳韋安牧師指，流堂的成立源於改變以迎合現狀，同時讓信徒在崇拜中遇見上帝，而非因責任和義務而返教會。流堂成立至今踏入第6年，他形容教會「擇善而固執」和勇敢擁抱新事物，提醒教牧不要太快妥協現況，當堅持做好應作的事，便能招聚弟兄姊妹。

　　被問到如何處理改革過程中的反對意見，他認為從意見分歧至反對是一個進程，關鍵在於教會整體上應朝向信徒認為好的方向行，以致大家能信任和包容。此外，牧者必須明白弟兄姊妹的性情和想法，如果平日有良好溝通和牧養關係，加上有渠道表達相反意見，自然能避免釀成更大危機。