牛

第 3054 期（2023 年 3 月 5 日）
◎　意象傳真　◎　早起鳥林

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　　某日，行經大嶼山，忽然遇上驚喜，在車上拍下這一片綠地上的羣牛照。遠近處的羣牛，躺在草地上、或享受日光浴、或把香草送進肚子裏，總之，優哉悠哉，十分寫意。然而，大家可能有所不知，由於香港的耕地愈來愈少，牠們多數是野牛，其中不少也並不肥壯，只靠一些志願團體義工餵食。近年，網絡報道有一位婆婆，風雨不改去餵食，甚至給牛隻包紮傷口。

　　農耕社會，牛，往往成為家庭重要資產，擁有大量的牛，是富有的象徵。例如亞伯蘭有不少牲畜（創十三2），當然包括牛；約伯有五百對牛（伯一3）；傳道者也有許多牛羣等（傳二7）。只有富有人家，才可以用上牛來獻祭，所羅門王和民眾，在聖殿行奉獻之禮的時候，獻上了二萬二千頭牛（代下七5）。向神盡其所獻是要緊的，但也莫忘神才是千山的牛的主人，林中的百獸是祂的，千山的牲畜也是祂的（詩五十10）。獻祭的人和對神的心，才是神所悅納的。

　　獻祭之外，少不了在筵席中見到牛成美食。還記得那個父親為慶祝浪子回家，把那肥牛犢牽來宰了，好讓一家吃喝慶祝失而復得的兒子歸家（路十五22-24）。可是，浪子的兄長向父親不滿之情，宣之於口，如此，他多年來的忠心事奉，卻因為眼紅症和心有不甘而貶值了。其實我們有在神面前事奉的機會，本身已經是不配有的恩典呢？但恩典一經放在天秤上，那就變質了。

　　再說神的恩典、體恤，「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴」(提前五18），牛籠是一種竹製的農具，像個三角錐狀的套子，套在牛的鼻子上，可以讓牛呼吸，嘴巴卻打不開。牠就不能在踹穀的時候，吃那稻苗。牛主怕牠吃飽了就不工作，會用牛籠套着牠的嘴巴。這教導引申到勤勞事主的人，應該得到加倍的敬奉。相反，若是又惡又懶的，教會又會如何善導、規勸呢？

　　牛，在各方各面都有不同的貢獻，聖經也有提到，牛用以耕地、打穀、拉車等。舊約記載了一次用牛拉車的事件（撒上六），話說，神的約櫃在非利士七個月，他們風聞神如何領以色列人離開埃及地的各種神蹟奇事，深怕得罪以色列的神，便吩咐造一輛新車，把兩頭未曾負軛，還在哺乳的母牛套在車上，趕牛犢離開母牛回家去。為甚麼這樣做呢？原來，這是兩隻未經訓練拉車的牛，牠們的天性是會肆意流浪，不會像那些習慣於負軛的牛，會走在確定和有規律的道路上，因此，牠們最不可能自發地主動通往以色列土地的。經這測試，牛直行大路，在往伯示麥的一條大道上，一面走一面叫，不偏左右，非利士人便知道大災禍是耶和華降在他們身上的了。

　　現實生活中，大家也許見過一些信徒，本性放蕩不羈，沒有人能左右他的決定，但當神的手在這人的身上，他的生命便被改變，從歪曲偏離的路，走回正直的路上去。

　　早起鳥林（文．圖）