公禱之美
第 3054 期（2023 年 3 月 5 日）
◎ 城市心靈 ◎ 吳思源
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推特在將軍澳一所教堂完成了安息禮後，離開時無意中聽到一位來賓對身旁的朋友說：「這間教會辦的喪禮很不錯呀，原來安息禮可以有那麼精簡的禱文，聽起來很舒服，很有意思。」
他說的禱文包括這宗派教會在安息禮拜中常用的「祝文」、「交託祈禱」和「求主頌」等，多數清楚列印出來及以啟應方式表達。這些禱文由來已久，源自十六世紀英國教會（Church of England）的《公禱書》（The Book of Common Prayer），裏面包括聖餐禮文、洗禮禮文、婚禮、喪禮、為病人祈禱、節日禮文等，這些禮文多寫得很精煉、詞藻優雅、神學意義深刻，除規範牧者如何禱告，也多採用啟應方式，讓會眾也參與。而由於它最初出現於十六世紀，四百年來也曾經歷多次修訂和更新。
《公禱書》因着歷史緣故，許多人誤解它只屬聖公宗或是「禮儀教會」的專利，其實這是錯誤的。「公禱」乃整個大公教會的資產，而非專屬某些宗派，所有牧者皆可參考「公禱」來潤飾及豐富我們的祈禱。
泰澤團體創辦人羅哲弟兄（Brother Roger）曾經說過「公禱之美」：
「要達致與永活上主共融的狀態，全賴默觀式的公禱；在其頂峯之處，乃是無盡的歌聲⋯⋯當上主的奧祕因着簡樸而優美的標記而變得具體，當上主的奧祕不再被累贅的詞彙所扼殺，那麼公禱就不再是單調沈悶，而是使我們在地上意識到天堂的喜樂。」
羅哲弟兄說的「公禱」，不完全等同於《公禱書》的公禱，但也有一定關係，指的是經過千錘百煉而傳承下來的簡短禱詞。原來這些禱詞，若以心以誠誦讀，可表達上主的奧祕。
而羅哲弟兄又警惕我們祈禱時，勿讓「累贅的詞彙」窒礙了我們對上主的了解。這就正如耶穌曾警告說，祈禱時不要重複一些空話，以為話多了必蒙垂聽。
