天國與道種

第 2964 期（2021 年 6 月 13 日）
◎　釋經講道　◎　許開明

分享： Whatsapp 電郵 臉書 推特
 

　　聖靈降臨後第三主日

　　（可四26-34）

　　本主日是聖靈降臨後第三主日，福音經課是馬可福音四章二十六至三十四節，當中提及「天國與道種」。教會聖靈降臨期的焦點，不再是反省一些信仰內容和要求，反而是接受聖靈差遣，努力實踐主道，好叫神國降臨。是故，天國與道種是重要的主題，也是本主日探討的焦點。對於基督徒來說，聽道、明道，還有更重要的是行道，擴展上主國度。

　　「神國」或 「天國」意思是神掌權的領域，若從教義的論述，包括空間的，天上（宇宙）、地上、陰間等。然而，若從福音書的論述，「神國」，應是耶穌教導的重點，有關上帝與人之間關係的描述，涉及「神的王權」，這王權與神國度統治下的公義、仁愛、和平、真理、救恩等均有關係。

　　「道種」是指天國種子，這種子是神的道、神的話、神的真理。耶穌常用種子來形容天國，因為種子體型小，但卻有無限的潛能：能發芽，能成長，能結果，能開花……等；這些本質與神的道非常相似，且寓意深長。從本段經課，可分為三大段落：

　　第一，神國如人撒種（26-29）

　　（一）撒種（可四26）：耶穌說「神的國，如同人把種撒在地上。」起初種子微小，卻蘊藏着生命力，雖然撒在地上不起眼，卻會逐漸增長擴大，神的國在人心中也是這樣，會生根成長。

　　（二）生長（可四27-28）：種子在人不知不覺中，就發芽漸長，神國也是無聲無息地向上生長，在人睡覺時，生發起來。「地生五穀，是出於自然的……」（可四28），不論是發苗、長穗，還是結成飽滿的子粒，都不是出於人，乃神王權之彰顯，使道種得以長成，是我們的主耶穌。

　　（三）收成（可四29）：耶穌說「穀既熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時侯到了。」（可 四29）同樣，神的國在地上成熟了，主人來收割，點收祂的莊稼。神的道會開花結果，榮神益人。

　　第二，神的國如芥菜種長成芥菜樹（30-32）

　　從芥菜種長成芥菜樹，由小至大，樹上不斷長葉及長枝，不停增長。就所見，芥菜種，是有生命的，會生長；可見道種，是從小開始，不斷擴展，神的道由小至大。而芥菜樹，以色列人認為樹代表國土，早期教會把樹預表教會；各民各族在樹蔭下得到棲息，大樹成蔭給百鳥住宿；而百鳥是指萬民萬族，聚在一起，敬拜上主。

　　第三 神的國比喻的宣講（33-34）

　　耶穌把祂的教訓，運用比喻，按照學生了解程度，因人而異施教；又能按情況教導。按程度教導就是 「照他們所能明的，講給他們聽」；按情況教導就是直接宣講，「沒有人的時候，就把一切的道講給門徒聽」。耶穌懂得按程度、按情況和按對象施教，使傳講天國之道達致良好果效。

　　結語

　　神國與道種的關係密切，大體而言：一，神國的本質是生命的，是能生長的；二，神國在地上像菜蔬一般，是暫時的，長大後就要收成；三，神國的道是給人作糧食之用的，叫人生長。四，神國像芥菜種一樣的小，卻能長成龐大的芥菜樹。五，「種在地裏」，神國的起頭，乃是主自己，把祂的道當作種子（芥菜種），種在世界裏（地裏），蓬勃增長起來。天國與道種關係密切，天國乃神的掌權；天國藉道種使人心接受神掌管；這道種有兩項作用，外在表現是由小到大；內在本質，是不斷增長，枝葉繁茂，開花結果，歸榮上主。

　　許開明（中華基督教會合一堂主任牧師）