「疫情中的教會牧養及網上崇拜」調查
 青少年難覓安靜空間投入崇拜


2933 期(2020 年 11 月 8 日)
◎ 要聞

分享: 推特推介 Whatsapp 電郵推介 電郵 臉書推介 臉書 推特推介 推特
 

  伯特利神學院柏祺城市轉化中心及福音證主協會已於十月二十八日,於網上發布「疫情中的教會牧養及網上崇拜」問卷調查結果,調查發現30至39歲年齡層對教會離心最強,至於常活躍於網上活動的青少年,卻出乎意料最難以投入和享受網上崇拜。

  是次問卷分別由會眾及教牧代表教會填寫,並於九月份收集回覆,期間教會仍在政府限聚令下限制聚會。調查共171間教會參加,疫情前有參與崇拜的受訪者共2151人,其中1960人穩定參與教會崇拜,191人不太穩定參與。

  青少年難投入網上崇拜

  伯特利神學院柏祺城市轉化中心總監陳敏斯教授指,調查其中一部分針對網上崇拜現況和信徒被牧養的經驗。如按年齡組別統計,大部分年齡層均有接近七成人只參與自己教會的網上崇拜,逾三成參與其他教會的網上崇拜;惟獨30至39歲年齡層離心最強,僅58.6%只參與自己教會的網上崇拜,卻超過四成曾參與其他教會的網上崇拜。

  網上崇拜的參與程度方面,71.9%受訪者表示會參與整個崇拜程序,但有46.1%表示會在崇拜期間處理其他事情,如飲水、使用電話或去洗手間等。她解釋,信徒難以專注崇拜原因,在於他們較難找到安靜的空間崇拜──當中以18至29歲年齡層最受影響,估計由於他們多與父母同住,未有自己的家居空間,故直接影響了崇拜經驗;相反,50歲以上的年齡羣組卻較投入和享受網上崇拜,因空間問題對他們而言相對較輕。

  至於會眾於疫情後參與崇拜的計畫,87.5%選擇參與自己教會的實體崇拜,32.5%希望按個人時間需要參與崇拜。其中30至39歲年齡層中,雖然大部分均表示會參與自己教會的實體崇拜,但仍有近三成表示會考慮參與其他教會的崇拜,離心同樣較其他年齡層嚴重。

  調查亦比較了疫情前,穩定(下稱穩定者)與不穩定(下稱不穩定者)參與崇拜者的情況,發現不穩定者較享受參與網上崇拜,而且更能在崇拜中被講道信息牧養。她形容,不穩定者可說是網上崇拜的「贏家」,因網上崇拜給予他們較大彈性和選擇空間,以致能更主動地參與其中,甚至建議教會在疫情後,應該實體及網上崇拜並行。此外,穩定與不穩定者均有參加自己教會及其他教會的網上崇拜,當中不穩定者參與其他教會網上崇拜比率更高。

  崇拜雙線並行不可逆轉

  福音證主協會副總幹事(培訓)呂慶雄博士指,根據調查結果,教牧最關注會眾投入教會的程度、會眾的靈命成長,惟均認為最困難之處在於營造羣體的氣氛、與新朋友連繫、傳福音及外展等。相反會眾的關注點卻截然不同,大多數會眾期待參與實體崇拜及聚會,盼再次感受與弟兄姊妹的結連,然而只有不足一半人認為要增添網上崇拜配套。

  因應網上崇拜及牧養,接近六成教會表示已簡化崇拜程序、逾半教會加添網上崇拜的視覺效果,惟分別僅有37.4%及27.2%會眾留意到相關改動。他解釋,此落差與會眾對教會的期望相關,大多數會眾期望教會能多善用網上資源,如主日學講道等,最重要是希望得到優質的聖經教導,而非重視網上崇拜的視覺效果。

  此外大部分會眾認為,牧者關懷與否直接影響自己投入教會的程度或靈命,教牧關懷愈多,信徒愈能維持與上帝的關係,故提醒教牧必須定期關心弟兄姊妹,以牧養關顧與肢體關係建立為主。至於疫情期間,不少教會都有參與社區服侍,如派發口罩、社區關懷和經濟援助等,調查發現只要信徒參與面向社區的服務,他們明顯更能經歷與上帝結連,因此呼籲教會多探討線下的傳統事工如社區服侍、佈道會等,提升信徒的靈命。

  他續言,大部分教會(不論規模)均表示疫情後仍會結合網上和實體崇拜的模式,可預料許多教會未來聚會將線上線下並行,同時近六成會眾亦表示,願意透過網上平台得到牧養和關顧。「所以無論教會或信徒關心的角度,雙線並行似乎是一個不能逆轉的方向。」


【要聞】

【教會、機構短訊】

【教會之聲】

【誠心所願】

【釋經講道】

【城市心靈】

【天角一坊】

【平視人生】

【心靈絮語】

【教學抗逆】

【旅遊世界基督教】

【牧心世情】

【生命校園】

【畫出深情】

【福傳中華踏腳石】

【譯經隨筆】