非黑即白

第 2861 期（2019 年 6 月 23 日）
◎　牧心世情　◎　陸輝

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　　邏輯思維中有一種謬誤，名為「非黑即白」，一般也可稱為「非此即彼」。錯誤在於黑色白色之間還有不同程度的灰色，而顏色中除了黑色白色之外，還有不同的顏色，例如彩虹。

　　現實生活中，最常見的事例是就某一事件，別人期望你表示你的立場：一是表示支持，否則(該立場以外的立場)視你為反對(至少在心態上)。合符邏輯的思維應該是：一是支持，一是不支持(支持以外的所有其他立場)，即在黑白之間接納有不同程度的灰色。

　　法利賽人曾經質問耶穌：「納稅給該撒，可以不可以」。耶穌的回答不是非此即彼，可以或不可以。這種問題屬於希臘哲學詭辯法之一，名為「兩難式問題」paradoxical question。耶穌若回答可以，法利賽人便以信仰的角度指責耶穌降服羅馬人不順服上帝。耶穌若回答不可以，法利賽人便可在官府前控訴耶穌不服從政府，因此耶穌無論回答可以不可以，都會跌落陷阱。然而耶穌的回答是「該撒的物當歸給該撒，上帝的物當歸給上帝」。在可以或不可以間，提出了另類的答案，而此另類選擇化解了「兩難式問題」的陷阱。

　　約翰福音記載耶穌曾說：「你們必曉得真理、真理必叫你們得以自由」(約八32）。耶穌是真理，門徒需要曉得真理，求真是我們今天生活的要素。彼拉多在審問耶穌時，也曾問過「真理是甚麼呢」(約十八22），然而他曉得耶穌沒有犯罪，但也不擬追尋耶穌所說的真理，因此問完問題後便沒再跟進。反而約翰跟進了，描述耶穌的受死復活，便是真理。

　　與真理相反的，是「作見證」，是摩西領受十條誡命中的第九條。有意無意間傳遞虛假信息，或傳播謊言，是典型例子。

　　獨立思考、求真除假、從不同觀點中了解及比較，可以幫助我們做個傳揚真理可信可靠的人。