抗逆三式

第 2811 期（2018 年 7 月 8 日）
◎　釋經講道　◎　盧容弟

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　　詩一二三1-4

　　聖靈降臨後第七主日

　　人生總會面對逆境和苦難，沒法完全解釋，也難以逃避。今天研讀詩篇一百二十三篇，讓我們學習對抗逆境的三個方法。

　　一、專心仰望

　　第一節：「坐在天上的主啊，我向祢舉目」，詩人一開始就把我們的目光帶到天上—無論處境多艱難，形勢多惡劣，當我們抬起頭，仰望坐在天上的主、認定衪。面對困境，不信的人會不斷尋求幫助，倚靠有權位的人，憑自己的努力和智慧找出路，也有人絕望放棄。

　　屬主的兒女呀，當感到心靈受創，處境艱難，被藐視、被譏誚到了無法忍受的地步。這個時候不要看自己、不看環境、不看別人，只仰望「坐在天上的主」！「向祢舉目」就是表明直接去找主，單單尋求主，因為那位坐在天上的主是我們唯一的倚靠。

　　二、忍耐等候

　　第二節：「看哪，僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華——我們的神，直到祂憐憫我們。」一連出現三個「望」，詩人強調這個「望」是謙卑的仰望、是專注的望。我們的眼睛望神，正如僕人和使女的眼睛望主人和主母的手，望着主人指示的手，期待主人向他指派工作、也期待看到主人要怎麼動手工作。

　　「直到祂憐憫我們」中的「直到」表示願意等候神的作為。神有定時，祂不是故意耽延，也不是無能為力，而是時候未到。「直到」表達出繼續仰望和等待的決心，深信神至終必會施恩憐憫！患病者服藥盼望藥到病除，等不多久好像不見藥效，就立刻轉換其他方法、或另覓良醫。在困境中等候是非常難磨的，人往往因為自己的肉體血氣就去另找出路。

　　約瑟被哥哥們賣到埃及，又被無辜誣陷下監獄，遇上了酒政向他尋求幫忙，說：「但你得好處的時候，求你紀念我，施恩與我，在法老面前提說我，救我出這監牢。」結果，酒政忘記了他！但神沒有忘記約瑟的苦難，只是直到祂最好的時候來到，才動手工作。假若當時酒政幫助約瑟出監了，他的身分要不是奴隸，就是作個寄居者吧。但是，直到神的憐憫，神的時候到了，約瑟得到為法老解夢的機會，就來了過大翻身，更成為埃及的宰相！弟兄姊妹，要忍耐等候神的作為！神會給你安排得盡善盡美！

　　三、真誠傾訴

　　第三至四節：「耶和華啊，求祢憐憫我們，憐憫我們！因為我們被藐視，已到極處。我們被那些安逸人的譏誚和驕傲人的藐視，已到極處。」短短幾句禱詞，是直接向神呼求，因為被仇敵譏誚和藐視已到極處。「到極處」的意思是無法忍受，幾乎崩潰，力不能勝，所以這個禱告是非常迫切，不是重複的念咒。這不單從內心深處發出的呼聲，更是坦然無懼的申訴。面對各種困境磨練，我們可以向神盡訴心中情，因為祂重視我們一切的感受，樂意聆聽我們一切的申訴。其實，在神面前陳明「苦情」，更可以幫助我們瞭解自己內心的掙扎，疏理情緒。在神面前傾吐心意，不是公式背誦禱文，乃是「全人的傾倒出來」。

　　苦難逼迫的極處就是神伸手施恩的時候。怎樣面對人生各種逆境呢？讓我們「定睛仰望」那位坐在天上的主，「忍耐等候」神施恩的手，並且來到施恩座前，坦然無懼的「真誠傾訴」。簡短四節經文，表達出誠懇真摯的情。重要的事不用多言多語，禱告只要心誠意真，甚至有時因心中過度憂傷，只需一聲嘆息，主就明白了。

　　盧容弟（高飛揚傳播有限公司副總幹事）