第86屆港九培靈研經會
學像保羅作喜樂代禱者

2607 期(2014 年 8 月 10 日) ◎ 要聞

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  第八十六屆港九培靈研經會已於八月一日展開,一連十日分早午晚堂三場舉行。首晚奮興會,基督教豐盛生命堂顧問牧師陳恩明以「喜樂的代禱者」為題,研讀腓立比書一章一至十一節,鼓勵信徒學效保羅,在任何處境都喜樂地為弟兄姊妹代禱。

  陳恩明牧師指出,腓立比書合共有十六個「喜樂」或有關喜樂的名詞和動詞,「懂得讀聖經的話,愈多講的,通常是那教會愈缺乏的。」他亦不諱言,今日不論教牧長執,還是社會整體,都瀰漫着不快氣氛。又曾聽說過,基督徒的「喜樂」和快樂是不同的,但陳牧師翻查希臘文,二字意思是一樣。他希望基督徒要常常快樂,不要板起面孔,以為呆板、嚴肅、安靜就是敬畏的表現,因為有主同在的快樂是有形於外,能讓人感受得到的。

  他續指,腓立比城是由馬其頓國王腓力二世於主前約三百五十八年所建立,位於海岸附近,土地肥沃,而且有金礦、造船業,後來更成為商貿大站。該撒亞古士督打勝仗後,於約主後一世紀重建腓立比城,並駐軍羅馬兵丁和退伍軍人,封城為「Colony(殖民地)」,當時為宗教混雜的一個大城市。陳牧師說:「保羅就看重這個城市傳福音,然後傳入歐洲。」保羅在給腓立比教會的信中寫道「你們要喜樂」,他自己當時正在監獄中生死未卜,但正因他經歷了基督,所以叫弟兄姊妹「我喜樂,因此你們也要喜樂」。

  「保羅和提摩太都自稱是『僕人』。僕人是沒有自己的主權,單單屬於一位主。」陳恩明牧師說,在今日人權主義高漲和個人主義泛濫的年代,信徒是否能成為忠心勸奮的勞僕,交託終身給主,他認為今日華人教會正正需要學像保羅為僕的精神,認清「誰是主」。

  陳牧師解釋,保羅在信中以「恩惠」和「平安」祝福腓立比教會的人,前者意思是完全不配的恩典,後者意思是公義彰顯時的大團圓。他續言,保羅十分了解腓立比教會,也知道他們有許多不可愛之處,但仍為他們感恩:「我們要反省自己的禱告有沒有常為人感恩,還是禱告中充滿苦毒、悲觀,甚至在神面前告人一狀。保羅不會指控人,只看好的一面而感恩。」保羅雖然身在獄中,但在福音裏,仍是與弟兄姊妹團契、契通、相交。

  陳恩明牧師續說,「今日很多人認為『愛』就是兩個人同意,與他人無關,無人能夠批評,但神的愛卻不是這樣。」他亦言教會今日的確是欠缺愛,只懂批評人,指指點點時的嘴臉亦讓人難受。他鼓勵信徒要保持「好面口」,不罵人,並要伸出援手,打開教會門口,讓任何人也可進入,因為耶穌是愛,教會需要有廣闊的胸襟,和擁抱的胸懷。就如保羅所言,愛需要「多而又多」,愛是需要不斷增長。

  「聖經說神就是愛,但並沒有說愛就是神,更加沒有說淫亂、扭曲的愛是上帝的愛。上帝的愛是透過基督耶穌讓我們得救的愛,從黑暗進入光明,從不義進入聖潔,是用性命來換取。」陳牧師說,保羅亦要求愛是有「見識」,能分辨道德是非,判別事情是否能按上帝的法則,並要求自己作誠實無過的人,直到基督再來的日子。而保羅所說「仁義的果子」並非靠人自己能結出,而是靠主連結才能生出仁義的生命品格。

  是屆港九培靈研經會於今日圓滿結束,一連十日早午晚聚會分別由天道書樓總幹事、環球聖經公會國際總幹事黃朱倫牧師主講「平凡中的智慧人生」早堂研經會;播道神學院院長郭文池牧師主講午堂講道會「尋找當代英雄—研讀士師記」;晚堂奮興會由基督教豐盛生命堂顧問牧師主講「以主為樂.為主而活」,細讀腓立比書,回應時代。

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