俠士麥梅生長老是一位歷史家(九)

2593 期(2014 年 5 月 4 日) ◎ 百年人物 ◎ 浩然

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  麥梅生於一九零五年來港,原是為協助禮賢會西牧葉道勝從事英國聖經公會有關廣府話聖經翻譯工作。而葉道勝牧師於一九零七年聯同巴色會和巴陵會,以「三巴會」名義創辦了《德華朔望報》,葉道勝牧師任該報總理和主筆,麥梅生代表禮賢會當記者,但實質上是該報的編輯。一九一二年因葉道勝牧師回國,《德華朔望報》亦於是年停刊。一九一一年辛亥革命成功,翌年四月孫中山辭去臨時大總統之後,他順道經香港返家鄉的時候,由是鼓勵香港黨人和基督教徒要多辦報刊,以助革命事業的宣傳。其時麥梅生以黨員和教徒的身分,極力在本港和內地進行招股籌款,可知香港《大光報》得以興辦,麥梅生實在是《大光報》的股東,更是在該報任校對和主筆。《大光報》可說是《德華朔望報》的延續,包括辦報的精神,報館的同事,都是中文報業的傳承,麥梅生實在是兩報的功臣。從麥梅生工作看來,他確是香港二十世紀教會重要的報人,以其文筆才華貢獻於教會文字事奉。麥梅生擅於文字寫作,他的文章早已散見上海的《中國基督徒報》和《通問報》,由於他是香港基督徒會通訊員,有關香港教會的消息,多由麥梅生供稿。諸如一九一一年香港有「剪辮不易服會」的成立,此會是由教會信徒關心焉、陳字裘、陳寶東的發起,於農曆十一月初三(即主曆一九一一年十二月四日)上午十時在華商會所舉行剪辮運動,並請香江王元深、區鳳墀、胡翼南、關元昌、溫清溪、吳秋湘等六老(見圖,前坐六人)首作剪辮響應,而麥梅生亦參與其壯舉,會後作一首「剪辮紀念詩」,訴以剪辮的心事:

  熙績從來在奮庸,福音佈去勝封侯。光圓頂上堪招鴿,髯美腮邊漫擬龍。煩腦絲絲除俗累,精神奕奕耀華京。心長髮短榮歸主,耳畔欣聞禮拜鐘。

  關景良之所以邀請香江「六老」先作剪辮示範,是有帶頭鼓勵的作用,除了胡翼南之外,其餘五位都是教會中的老者,在其時九大公會中,素享名聲。無論是香江六老也好,他們的新思維,顯然有有反清建立共和中國的意圖,麥梅生長老自然樂於參與。

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