他們都吃,並且吃飽了,把剩下的零碎收拾起來,裝滿了十二個籃子。(太十四20)
耶穌以五餅二魚,餧飽五千人的神蹟,就連非基督徒都耳熟能詳。不過,這個故事的結尾,有一個地方卻很少被注意,對生活在富裕社會的我們卻是極大的提醒,那就是吃剩的又收集起來,還裝滿了十二個籃子。
過去,許多弟兄姊妹認為這是神「豐富」供給的象徵,固然沒錯,然而,發現了嗎?聖經時代對於豐富供應的多餘部分,是找籃子收集起來(或者下一頓再吃,或者拿來堆肥、餧養家禽,總之絕對不會浪費)。
然而,今天的我們又是如何?當教會準備了過多的愛宴,家裡煮了份量太多的食物,上館子點了過多的菜餚,我們是如何處理這些吃不完的部分?
當然我相信還是有不少人抱持節儉的美德,將之收集起來,下一餐再吃,或拿去堆肥。
不過,不可否認的是,面對豐盛賜福的剩餘,有許多時候,我們只是當成垃圾丟棄,《剩食》(香港三聯)的作者陳曉蕾在書中提到, 香港每年丟棄的都市固體廢物製造量高達2.5公斤(其中約40%是廚餘) ,比鄰近的韓國(1.02公斤)台灣(0.9公斤)都高出許多。香港沒有大規模的廚餘回收系統,廚餘被當成一般垃圾丟到堆填區,餐廳丟棄的廚餘多達總食物量的70%。
能夠當作食物被人類吃下肚的動植物,都是耗費巨大的能源種植、牧養而來的。好比說,要種出一公斤的稻米,得花費二千公升的水,這還是諸多食物中最省水的一種,要養出一公斤的牛肉,需要耗費1.3萬公升的水,所耗費的能量,可以點燃一百瓦的燈泡二十天,排放的溫室氣體(36.4公斤的二氧化碳)比連續開車三小時還多。
除非我們知道自己吃下肚的食物得來有多麼不易,懂得珍惜,不因為富足有餘而隨便浪費(浪費是現代人破壞生態環境,釀成災難最根本的原因之一),才是真正體現耶穌基督以五餅二魚餧飽五千人的精神。上帝雖然可以用極少的東西餧養許多人並且有餘,但是,神從來沒有說,人可以因此而浪費祂的賞賜。
直到今天,香港還沒有大規模的「食物銀行」來收集城市中多餘的食物與窮人分享,更沒有大規模的廚餘回收制度。有很多能夠用來餧飽窮人與缺乏者的食物白白被浪費或丟棄,願我們每一個人都更仔細地規畫並購買日常生活所需(上餐館少點些菜,吃不了那麼多就別點太多,特別是白飯,別因為白飯便宜就覺得吃不完放著無所謂,每一個人都倒掉不吃的白飯,累積起來是驚人的浪費),神所供應的豐富有餘,絕對不是要我們隨便浪費,而是希望我們能夠與不足、缺乏者分享,因為我們都是神所創造、所愛的生命。
奢侈、浪費絕對不是基督信仰的價值觀(不管成功神學如何說!)更友善的使用地球資源,滿足自己生活所需之外也用來幫助鄰舍,減少不必要的浪費,才是符合神的生態公義,要人當個好管家,發揮治理這地的聖經精神。
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