以下動作,奉勸各界人士切勿仿效:在崇拜中發短訊叫醒睡著了的會友。
由於打瞌睡的會友向來將手機調至震動模式,所以未致干擾第三者,而昏睡中的小羊也只是在微震中遭受一下心靈驚動,事後也沒有怪罪發短訊者不夠體貼。
電子科技滲透日常生活,無奇不有。最近有人告訴我,某團契唱詩時,因為忘記印備歌詞,大家隨即用手機上網找歌詞,然後舉起手機,望著顯示屏唱詩。究竟是歎為觀止,抑或見怪不怪?
神學院上課時,學生忙碌地操作電腦。教授不厭其煩地提示大家在他派發的講義上寫筆記就可以,因為講義已很詳細,大家根本毋須抄錄太多,筆記紙的空白地方已足夠讓同學填寫一些補充資料。我忽然有所領受,(當然是猜測,)教授可能是不想同學用電腦記錄筆記,因為一旦打開電腦,大家就忍不住要查看電郵和面書,還會進行更多的其他上網活動。
我們這一代都受惠於科技,但也被科技累透,而且愈來愈叫人困擾。我一直疑惑:究竟在崇拜時使用智能手機或 ipad的會眾中,有多少人是真的在查看講道經文?
科技擴張變得霸權般兇狠,禮儀迷失,溝通失誤。有人絕不或極少回覆電郵,有人只會非常選擇性地收看或回覆電郵,這些情況常令事情一波三折。幸好還有幾位體貼的弟兄姊妹,無論電郵內容是複雜文件或簡短資訊,必定會在極短時間內最少給我回覆兩個字:“Noted. Thanks.”在電郵禮儀上,可能已是很得體的回覆。
弟兄姊妹最熱烈的話題是大家換了甚麼手機或下載甚麼程式,聚會前後也是各自精采,忙於把玩自己的智能電子產品,有時是為公務,但多數是自娛,大家可以要求甚麼?初用 ipad時,我也曾經在朋友聚會中熱烈「分享」機內的相片,後來經朋友勸諫,覺今是而昨非,決心自我約束。
教會的男傳道眼看科技衝擊大家的交往,決定與年輕人和中學生訂立口頭約章,在團體正式和非正式聚會或交誼活動中,禁止「自娛自樂」的活動。這一步很好。男傳道熟悉科技,卻不迷失於科技,大家從頭學習相交禮儀,由約束開始。
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