湯清基督教文藝獎第三十三屆頒獎禮
鼓勵更多人透過創作表達基督教信仰

2482 期(2012 年 3 月 18 日) ◎ 要聞

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周兆真院長(右一)與今屆湯清獎得主及其親友拍照留影。

  

  

羅乃萱女士以個人經驗鼓勵每個有主生命的人都可以寫作。

  

  

  湯清基督教文藝獎第三十三屆頒獎禮已於三月九日上午,假信義宗神學院明節堂舉行。是屆分別頒發獎項予文藝創作組推薦獎得獎者艾阮女士與陳嘉薰醫生,以及神學著作組推薦獎得獎者賴品超教授。並由家庭基建發展總監羅乃萱女士以「平凡人的閱讀與寫作」為題作專題演講,她表示,每個有主生命的人都可以寫作,並鼓勵更多人透過文學創作表明信仰立場。

  羅乃萱女士以「平凡人的閱讀與寫作」為題作專題演講。她表示,自己有機會閱讀及寫作,是上帝鋪排在她生命中很大的恩典。她認為,閱讀能開拓生命的視野與眼界;寫作則能增強個人與人、上帝及自己的關係。她感激母親在她童年時,不買玩具而只買書給她。以及在突破機構工作的十六年,使她很廣泛地閱讀不同書籍。並有前輩提醒她,要知道找自己關心的議題的書籍來閱讀。她提到《How to Read a Book》一書乃教導人如何閱讀,最重要的是知道該書與自己生命的影響。又提到另一本書《用心去活》對她影響很深,讓她不怕被拒絕關心身邊有需要的人。她表示,若一本書與自己的生命有關係,那才是真正屬於自己的。

  有關寫作,羅乃萱女士認為可以增強與自己的聯繫,有治療的作用。寫作是生命的流露,可讓人感動。她建議寫作的人,可以多觀察身邊的事物;多閱讀書籍;多書寫;多抄錄,學習別人寫作風格;多遊歷,學習新的事物;多冒險,嘗試新的寫法;多熱愛、關懷,對人生、疾病,有深度的寫法;多拆毀,拆毀一些舊的想法;多聆聽,聆聽別人的意見;多挑戰,透過不同的途徑,表明上帝的立場。她指出,只要有主的生命,每個人都可以寫作,並以經文約翰福音十五章第五節:「我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做甚麼。」再三提醒,若離了主,就不能做甚麼。

  羅乃萱女士以二零一一年度評審委員會主席的身分,介紹獲獎作品及作者。陳嘉薰醫生著作的《嘉薰醫生︰死亡號外》獲得文藝創作組推薦獎,該書是作者醫生生涯中,所面對的死亡事例觸發的問題,內容豐富,讀過後印象不易磨滅。書中描述人面對死亡雖然無奈、被動,但醫生亦可把人的關懷放進冷冰冰的醫學判斷中,例如細心考慮死亡報告的倫理影響,照顧親人願望等。該書作者為有經驗之寫作人,描述細緻,打動人心。對死亡問題及其對周遭人物的影響毫不煸情的淡淡闡述,卻針針到肉,吸引處使讀者難以釋卷。深度稍嫌點到即止。

  艾阮女士著作的《行在地上》獲得文藝創作組推薦獎,該書將聖經中的人物化成文學創作,本身就是一個冒險。如果寫得太抽離,讀者會覺得離經甚至離題了,寫得太貼近,又會覺得情節熟悉。閱讀該書,不期然讓人想起司馬遷的《史記》,並非指前者享有「史家之絕唱,無韻之離騷」的美譽。作者筆下的聖經人物有時以第一人稱「我」敘事,讀者便能從獨特的視角,窺見他們的內心世界,心靈的掙扎。尤其讓人讀來津津有味的,是利亞與拉結兩姐妹的角力,二人為了博得雅各的歡心,各出奇謀爭寵。作品美中不足的是,個別篇章略短,未能將人物形象塑造得更為飽滿,讓人有些意猶未盡。

  賴品超教授著作的《大乘基督教神學:漢語神學的思想實驗》獲得神學著作組推薦獎,該書是華人基督教學者第一本討論「大乘基督教神學」的書籍。賴教授提出《大乘基督教神學》是「非排斥性」的神學,大乘佛教「普渡眾生的慈悲」能夠成為發展漢語神學的資源。如賴教授所言,《大乘基督教神學》是一種思想的實驗。首先,「大乘神學」作為一種「比較神學」,必須透過其他宗教傳統來更深入瞭解自己的宗教傳統。其次,若果「大乘神學」主要透過對大乘佛學的研習、對基督教傳統的反思,進行比較。最終結果可以不一定用大乘佛教語言表達。「大乘佛學」對基督教的神學意義,確實是在思考過程多於思考結果。《大乘基督教神學》引發很多值得繼續探討的課題,賴教授充滿創新思維,他的思路遊走於「大乘佛學」與「基督教傳統」,進行基督教神學論述,同時懷著開放胸襟認識基督教傳統。他的觀點值得繼續探討。

文藝創作組推薦獎
嘉薰醫生談死亡號外

  陳嘉薰醫生著作的《嘉薰醫生︰死亡號外》 獲得文藝創作組推薦獎,他表示,作為一個醫生,有機會參與寫作出書,是上帝的恩典。他感謝上帝自小把創作的熱誠放在他心;感謝父母在他小時候,把他放在圖書館,讓他有機會及感興趣閱讀;感謝太太成為他第一位讀者,並給予他很多批判性意見及校對文章;以及感謝突破機構同工的幫忙。該本書是用死亡看生命的書,很少人可以自由、無懼地講死亡,但基督教的信仰卻不一樣。在七年前,他寫了一篇談病人面對死亡的稿件,交給突破機構的編輯,編輯回應,若他要寫好這類題材,必須做到文筆細緻、有經歷及深刻的體會。因近六、七年來,他有更多機會參與殮房工作,多了接觸死者和死者家屬,加上身邊的同事和朋友的不同遭遇,豐富了他對死亡的瞭解,並以探討死亡及生命出版一本書。他表示,把各個死亡片斷的故事整理起來的過程並不容易,但在寫作過程中,他可以重新反思信仰及生命,給予他很大的祝福。獲獎是上帝給他最大的鼓勵。

文藝創作組推薦獎
艾阮的人生召命

  艾阮女士著作的《行在地上》獲得文藝創作組推薦獎,她分享,自小就愛寫作,該書大部分內容是十年前寫的,當時只為了情感的抒發,但從沒想過將自己的作品出版。二零零九年底,她才決意用文藝寫作作為下半生的人生召命,便重讀該文稿。她表示,在做傳道一年多,心中仍不滿足,覺得還有夢沒完成。耽擱了十多年,因她沒認清自己的召命。在二零零九年,她開始祈禱,思想是否以藝術及寫作回應神,在她流淚禱告時,聽到有聲音提醒,翻起自己的靈修札記來看,剛好看見在一九九五年寫下的讀經心得及體會,是有關尋求是否要以寫作和藝術事奉主的靈修札記。其後,她把部分稿件配以自己繪畫插圖出版成該書。她表示,以文藝寫作作為呼召去事奉神,雖然不是人人明白,但卻是神所悅納,並盼望未來可以以藝術及寫作事奉主。?

神學著作組推薦獎
賴品超教授繼續發展漢語神學

  賴品超教授著作的《大乘基督教神學:漢語神學的思想實驗》獲得神學著作組推薦獎,他因事未能出席,由林子淳博士代表上台領獎,並讀出賴品超的得獎感受。賴教授表示,他在二零零六在英國寫成該書,並感謝伯明翰大學的各好友及學者幫忙,又感謝許多本地學者與他分享交流,雖然他得到國外的認同,但能夠得到湯清文藝獎,是更重要的鼓勵,一部華人的作品能得到同道的認同和鼓勵更為重要。賴品超指,他會繼續在漢語神學圈中努力,以及支持原創神學的發展。

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