迷途南極小企鵝

第 2445 期（2011 年 7 月 3 日）
◎　時事透析　◎　陸輝

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　　從電視報道中看到一隻來自南極的小企鵝，不知甚麼原因，離群隨水流到了紐西蘭的一個沙灘。小企鵝看來十分疲倦，躺下來打算移動，但沒有反應，只能用嘴巴吸取沙土。新聞旁述員解釋小企鵝以為仍在南極，躺下身子打算在冰上滑行，可惜在沙灘上無法滑行。小企鵝打算用嘴巴吸入冰塊取水降溫，可惜只能吸入沙土，健康情況日差，結果相信不太樂觀。留在沙灘只會喪命，待其自動游回南極根本沒可能，送往動物園置身於人工南極，仍要適應才能繼續生存。

　　教會與小企鵝有甚麼關連？答案是環境改變了，心態及生活方式沒有改變，以為仍在想當年的年日中。

　　香港近年城市化急促發展，開埠以來憑港口優勢成為商港，五零年代成為難民集散地，六零年代因難民帶來的資源成為輕工業中心，七零年代成為旅遊中心，八零年代開始轉為金融中心，九零年代經歷工業轉型，由輕工業轉型為服務業，廿一世紀回歸祖國，面對知識型智慧型經濟及長江流域及新加坡的挑戰，仍在不斷探索及回應，否則便淪為邊緣化城市。

　　教會會否如小企鵝般，以世風日下人心剛硬為由，不意識到要轉變才能適應？西方十九世紀的基要開明派爭議是否仍然主導了教會的思想，致未能努力促進教會合作與合一？十九世紀傳道服務的分割是否仍然妨礙了傳道服務整全的見證？傳統的醫療、教育及社會服務模式能否關注到城市化帶來了眾多的弱勢群體？面對不同的弱勢群體，教會如何可以接觸？面對後現代文化及資源新一代的誕生，教會會否主動尋找接觸點？面對工業社會時建立的教會分工結構，教會如何在資訊時代網絡世界中作出調整？在差傳及宣教事工中，教會及宣教組織如何在後殖民主義的世代中更有創意地繼續使命？在神學教育事工中，教會及神學院校又如何培育可以面對這些轉變的新一代同工？

　　答案需要教會、機構及信徒一同努力投入及尋索。