許冠傑主演的那一齣「笑遨江湖」電影,以令孤沖帶著一班華山師兄弟,想要退出江湖為故事的開端。不過,他們很快就發現,沒有退出江湖這回事。
職場就在江湖裡,身在職場的基督徒,誰個能說「江湖」不關我事?
新約聖經裡的「江湖」叫做「世界」。憑約翰勸告屬神的光明之子的話,「不要愛世界和世界上的東西......原來世上的一切,就如肉體的私慾,眼目的私慾和今生的驕傲,都不是出於父,而是從世界來的。」(約壹二15-16)基督徒大有理由要退出「江湖」。但是,以「世界」的原則運作的江湖,人總是退不出,所以有「人在江湖」之嘆。
不過,基督徒倒不必太負面的去看「江湖」。主耶穌離世前,為著門徒將會面對江湖的種種險惡,為他們向天父求保守。祂不求門徒離開世界,要「在世」的門徒「入世」卻不「屬世」。亦不以「身不由己」為藉口,與「江湖」所代表的「價值觀」妥協。
或者,有人會說,江湖不受基督徒控制。不與它打打交道,必受排擠。與它硬踫嗎?基督徒何來本錢?基督徒怎樣能夠行走江湖呢?想到行走江湖,聖經裡有一位像武俠小說的人物,滿身江湖味。他不「認命」,不信「人在江湖身不由己」,做決定時始終有一條信仰的底線。他在一個亂世,打出個江山來。他就是大衛。
大衛不是個不會犯錯,不吃人間煙火的「聖人」。但他服事了他一個世代,被聖經稱為合神心意的王,被教會「封」做「理想的屬靈入物」。
【要聞】
【聯會動態】
【教會、機構短訊】
【教會之聲】
【時事透析】
【息息相關】
【黃金歲月】
【商旅大中華】
【如沐春風】
【朝鷹珍藏】
【語言解碼】
【誠心所願】
【教會今昔】
【童話人間】
【誰是鄰舍】
【釋經講道】
【家庭治療室】
【品蘭集】
【特刊】
【家庭醫生手記】
【職場攞景】