在世界人道主義日說到「我和你」的人道關係

第 2399 期（2010 年 8 月 15 日）
◎　教會之聲　◎　李志剛

　　聯合國是於二零零九年八月十九日舉行第一次世界人道主義日，例定以後每年八月十九日為世界人道主義日。按世界人道主義的緣起，是始於二零零三年八月十九日在伊拉克有聯合國辦事處遭受炸彈襲擊，聯合國人權事務專員塞爾希．比埃拉．德梅洛（Serglo Vieira de Mello），和另外專責人道主義工作人員合共二十二人遭難殉職。以德梅洛是巴西人，在聯合國人道工作歷有三十年之久，當時正在伊拉克執行人道救援工作。及至其後聯合國才有世界人道主義日舉辦的倡議。而人道主義日舉辦目的在於喚起全世界對於人道主義需求的重視；認可全球各地人道工作人員正在開展工作；向那些在人道主義服務中喪生人們致敬。

　　在世界人道主義日中，對以往從事人道主義工作殉職者致敬，以及引起全球各地對人道主義工作的重視和支持，本是無可厚非的。但這不外是為人道主義職場工作的推行而已，而在人道主義思想的教育則未有提述，所以是治標不治本的方法。就以伊拉克聯合國的人道主義工作者，被恐怖主義者所殺害，此種極端的行為似是對人道主義的蔑視，視人道主義於無物，說明人道主義在今日世界消亡。相對而言，「恐怖主義」之殺害「人道主義」，是因為他們受到所謂「人道主義國家」的非人道對待，以致走上恐怖主義的道路，人人甘作人肉炸彈在所不計。

　　恐怖主義似是近年發生的事物，起因甚多，無疑是由於聯合國無法保障各國的平等，不少弱勢國家受到強權大國的侵略、帝國主義的欺凌、資本主義鯨吞，使弱國在國際上受到不平等的對待，人民受到奴役，過著貧窮落後不人道的生活。從事實所見，人道主義的產生，顯然是由於人類受到不人道壓迫方如此主張，以期對生命的權益、生存的幸福、人生的價值、以及存在的尊嚴謀求合理的人道權利，為人類命運作出挽救的呼聲。

　　至於人道和非人道所產生的矛盾現象，顯然是我們不和所造成。因為人類在社會的生存、人與人之間本是「我和你」（I and THOU）的關係。可是我你的不和，以致發生仇殺、滅族、滅種、滅國的戰爭，把對方的你視之為畜類的「牠」和死物的「它」，毫無同情惻忍之心，以致「狼性」大發的我，將第二國的人民、第二國的種族大肆屠殺，侵佔壓迫肆無忌憚。就近代歷史所見，那些視自我最有人道主義的國家，如希特拉的屠殺猶太人；日本侵略中國大量屠殺中國人民；美國的發動韓戰、越戰和伊拉克戰爭，何嘗是一種人道戰爭？他們都是殺人不眨眼的非人道主義者。

　　就以今日科學昌明富裕的國家所見，他們為求我的利益，我的安全，不惜大量研製無限殺傷力的武器，去消滅他們視之為「牠」和「它」的人民和國家，試想這是人道的設計嗎？內在的險惡，是消滅人類的非人道思想，在此經已為人類滅亡敲響喪鐘。

　　今日世界缺乏人道，就是「我」和「你」沒有平等對待，沒有彼此互信。在「我」方既已失卻基本的人道，又如何可以與「你」去接觸，去和你呢？不講人道的「我」，是不能與人的你去和的。我基督教信仰中認識到「我和你」，就是先和上帝的「你」；繼而和自己的你；進而和他人的你。人能與上帝相和，人與自己相和；以及人與人相和，才能建構一個「和平」、「和諧」的人道主義的社會、國家和世界，讓上帝教導我們踐行愛上帝和愛人的真正人道，照顧貧窮救助危難的「你」的人民和國家，人道主義才得實現。

李志剛（香港華人基督教聯會執行董事會顧問）

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