西教士關注開封猶太人


2397 期(2010 年 8 月 1 日)
◎ 教會今昔 ◎ 浩然

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  馬禮遜牧師在《印中搜聞》公布「猶太人在中國」首宗消息後,自此引起歐美人士對開封猶太人的關注,尤其是香港維多利亞施美夫主教到港履新之後,由於受到英國猶太人協會的委託,因此就聯絡其時在上海主理委辦本翻譯工作的倫敦傳道會麥都恩牧師協助,以致取得開封趙金城和邱天生的聯繫,將他們的繪像寄回英國,在倫敦的畫中刊登(見上圖),於是更觸動英美人士對認識中國猶太人的興趣。及至一八六零年中英條約和中法條約簽訂後。西方教士可以自由進入中國內地傳教以後,西教士便可以到開封故都宣教設立教會。據所知北美長老會丁韙良牧師(Rev. William Alexander Parson Martin)和聖公會施約瑟主教(Bishop Samuel Lsaac Joseph Schereschewsky)兩人都曾踏足開封,對猶太人作出研究,從中亦搜購部分猶太人的摩西五經的經卷。

  西教士亦曾於一九一零年在開封繪畫一張開封城的地圖(見下圖),在圖的左中方位,即北土街和火神廟街的地段,好顯然有英文寫著Site of Synagogue,是開封猶太人會的的遺址,據本報上期(2396期)圖像所見,除有一塊碑文豎立之外,其他地方已是一個被浸水池挑經教胡同(按挑經教胡同,應為挑筋教胡同)。既是挑筋胡同,亦即是猶太人居住的。換言之,猶太人之入開封,他們便在此地居住下來,相傳已有一千年的歷史,這是開封城的舊區。從整個地圖所見,有火神廟、東獄廟、玉皇廟、土地祠、觀音堂、土地廟、瘟神廟、天上聖母宮、文殊寺、清真寺、姜太公廟、五神廟、七神廟等,可謂有許多民間宗教的城市,而挑筋胡同的右下方更見有天主堂,可見天主教在這裡已有發展。


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