聖誕真義


2313 期(2008 年 12 月 21 日)
◎ 教會之聲 ◎ 龐建新

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  我覺得慶祝聖誕是教會內的事宜,與市面上所謂的普天同慶總是格格不入的,那著眼消費和流於狂歡的慶祝多是光怪陸離、紙醉金迷,令你眼花繚亂,看不清楚聖誕—聖嬰誕生、道成肉身—的真義,從而錯失了人生在世、愛上帝、愛世人的方向。

  教會慶祝聖誕,形式不一。本人所牧養的教會,主日學都每年推出「聖誕景」助慶。屈指一算,本人已欣賞五、六十次了。從中亦得一結論,那就是,扮演羊仔的主日學生多為天真活潑,而牧羊人則是循規蹈矩地看守羊群。至於天使們日後多在詩班發展。約瑟長大後,雖未必是高大威猛,但皆老成持重。而馬利亞鮮有不是亭亭玉立之美少女。前幾年,有一姊妹讓其剛剛滿月的兒子,參與演出作聖嬰。演畢,她感慨地問:「孩子,你長大成人後會扮演甚麼角色?」

  主耶穌道成了肉身,住在我們中間。祂在塵世的舞台上,正是一位舉足輕重的人物,大大影響著人類的命運。然而你可曾想到主耶穌同時可擔當起三個不同角色呢?

  君王角色—主耶穌有王者之風,可呼風喚雨,氣捲江湖。君不見主耶穌臨危不亂,且指揮若定,連風浪也聽從祂(參太八26)我深信,主耶穌若願意(當然祂不會逆神旨),更可改朝換代,重振大衛皇朝,主耶穌真可演出君王角色。

  先知角色—先知是上帝的代言人、一神之下、萬人之上,好不威風,照聖經講,先知能見人所不見,得見異象,聞常人所不聞,能聽到上帝微小聲音。

  主耶穌像先知一樣,揭發不義,主持公道,斥責罪惡使人歸正,約翰福音八章所記載的那淫婦的事蹟,便清楚闡明這一切,主耶穌真可扮演先知角色。

  祭司角色—祭司乃專職事奉上帝,成為上帝與選民之中間人物。

  代表著眾子民親近上帝,為民獻祭、為民贖罪,故此祭司之地位十分崇高,也極為尊榮。救主耶穌是上帝的兒子,也有此身分。主耶穌真可扮演祭司的角色。

  這一個角色—君王、先知、祭司—都是眾信徒夢寐以求的。然而主耶穌並不揀做此三種角色而單單選上了另一個僕人的角色,而且一絲不苟地把這個卑賤的角色,演出得淋漓盡致,成為世間上最偉大,最具影響力的角色。基督徒所熟識的馬可福音十章四十四至四十五節「誰願為首,就必先作眾人僕人......並且要捨命,作多人的贖價,及腓立比書二章五至八節「祂本有上帝的形像.......反倒虛己,取了奴僕的形像.......就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。」這兩段經文便將主耶穌揀選了僕人角色的原因,解讀得一清二楚。正因如此,主耶穌不單成為地上和平之君,更升上高天成為永恆主宰,萬王之王,萬主之主!主耶穌不單斥責罪惡,勸人為善,更能引導世人走向真理、生命道路上,直達天庭。主耶穌不但為世人代求,更親自成為那祭牲,並將自己獻上成就救恩。

  主耶穌立下楷模,是要每一位屬祂的兒女,每一所屬祂的教會在生活上,在事奉上,一同學習,一同扮演並且一生有演出僕人角色的機會,去榮神益人。

  

龐建新(香港華人基督教聯會前任主席)

  


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