發人深省的指引

第 2237 期（2007 年 7 月 8 日）
◎　文林　◎　黃杜少蓉

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　　近日我在某教會的崇拜指引與須知，看到這樣的提示：「......情侶及夫婦於崇拜請合宜地安坐，不宜有過分親暱舉止。......為避免暴露及不雅，請勿穿人字拖鞋、吊帶背心、低胸、露背、露臍、透視衣著等......。」看完這些指引，我感到心有戚戚焉。

　　香港的女士服飾，近年愈趨暴露。走在街上，或乘地鐵，觸目皆是穿著低胸、露背、露臍、露臀的婦女。穿著暴露的人，似乎無分年齡，從十來歲到五、六十歲都有。身為女性，我看上去也有一種不自在的感覺。有一次，我乘坐火車前往教會途中，看見一位穿著緊身低胸、露臍的妙齡女郎站在車廂通道的中央，擺出一副悠然自得的姿態，我瞥見車廂內不少男士，不斷有意無意地瞄著她，讓眼睛大吃冰淇淋。也許是我杞人憂天，我下車的時候，故意跟在這位女士的後面，要看看會否有不尋常的事情發生。事實上，我恐怕許多非禮等罪案，都與部分女士穿得太暴露有關。

　　近年這股暴露之風，亦吹進教會。即使是主日崇拜的招待，穿著暴露的姊妹亦大有人在。我無意批評那些所謂「時裝設計大師」的創意，所慨嘆的，是許多婦女只懂盲目跟風，被服裝潮流牽著鼻子走，完全沒有考慮某些衣著是否適合某個場合穿，只要「夠潮」便照單全收，實在可惜。若干年前，本地某電視台開始每年舉辦選美活動，不少人認為所謂「選美」，只是向人傳達一個錯誤的訊息，就是要人以為「美麗」只限於漂亮的外貌和標緻的身段。後來主辦者雖然加入所謂「美貌與智慧並重」的元素，實際上只是「換湯不換藥」的技倆。

　　保羅討論信徒的自由時說：「凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（林前十23-24）誠然，選擇穿著暴露並不是罪，但卻反映了穿衣者故意突顯自己身體某部分，希望別人注意自己的身裁與體態，並樂於被看的人欣賞、稱羡。同樣地，另一些選擇穿著保守、端裝的人，則是希望讓人覺得自己大方得體。我們固然有自由去選擇穿哪種服飾，但是，當你到教會敬拜或服侍神時，請你也考慮那些坐在你前、後、左、右，與你一同敬拜的肢體。為著他們的益處，叫他們能夠專心敬拜，單單被那位至聖潔、至尊榮、三位一體的上帝所吸引，請你不要穿著暴露的衣服。如果有人提議每一所奉主名聚會的教會，都發出上述的指引和提示，我看這也並不為過，尤其是在這個道德愈趨敗壞的時代。

　　作為屬神的人，我們認定身體是聖靈的殿，自從相信接受救主的一刻，聖靈已經住在我們裡面，大概我們穿甚麼，都應該考慮到住在我們生命裡面的神是否喜歡；別忘記我們每天都是代表著至高神去與世界接觸，故此，我們要努力活出裡面的屬靈生命。況且，聖經對我們的生活行為，確實有非常清楚的指引：「所以你們......無論做甚麼，都要為榮耀神而行。」（林前十31）這是更高的標準，不單限於衣著和飲食，還指出我們一切的言行、喜好和抉擇，都應該為榮耀神而做。如果神的兒女在做每一件事之前，都能夠問一句：「我這樣做是否能夠榮耀神？」那麼，上述所提到的指引，就沒有必要吧！