猶太人的流行觀點是認為每一個人，或至少每一個信主的人都有一位特定的守護天使負責保護他；天主教的神學家祈理夫直接指出每個人都有「守護天使」。究竟基督徒是否都有「個人守護天使」
個人守護天使的爭論
一直以來，保守的福音派神學家對「個人守護天使」的看法多持保留態度。至少在耶穌的時代，猶太人的流行觀點是認為每一個人，或至少每一個信主的人都有一位特定的守護天使負責保護他。
基本上，他們看到聖經明顯指出神會吩咐祂的使者成為人們的保護，如：「耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營，搭救他們。」（詩卅四7），及「因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。」（詩九十一11-12）
聖經中似乎也有幾處經文可以成為贊成者的論據，如：「你們要小心，不可輕看這小子裡的一個；我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。」（太十八10）；「他們說：你是瘋了！使女極力的說：真是他！他們說：必是他（彼得）的天使！」（徒十二15）他們認為這些經文至少指出神給每個基督徒有一位「守護天使」。
天主教的神學家祈理夫（Peter Kreeft）也直接指出每個人都有「守護天使」。
基督教福音派神學界普遍持保留觀點，艾利克森（Millard J. Erickson）基本上認為在聖經其他地方讓我們看見不只是一位天使，而是許多的天使陪伴、保護信徒，並為他們預備一切所需。所以他的結論是認為由於缺乏明確的教導性資料，我們必須總結說，針對守護天使而言，這個觀念並沒有足夠的證據來證實。而韋恩．格魯登（Wayne Grudem）也是對此持懷疑態度，他認為這些經文不足以構成相信「守護天使」的理據，而聖經中亦沒有明顯支持這個觀念的經文。
筆者的觀點大致上與福音派神學家相同，但我認為「守護天使」的觀念也未嘗不可以存在的，因為我們相信的是一位全能全知的獨一真神，祂差遣「守護天使」來保護我們有甚麼不可以？只要信徒對天使的觀念正確，不要本末倒置，變成敬拜和榮耀天使。（西二18）
事實上，我們該敬拜、榮耀的是神自己，而不是「守護天使」；何況，希伯來書說「天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力麼嗎？」（來一14）雖然神學家告訴我們聖經中沒有明顯證據證明，但我們也的確不可忽視聖經中那些例子，也許這個議題有爭議的空間和有待進一步的探討。