噪音大都會


2029 期(2003 年 7 月 13 日)
◎ 息息相關 ◎ 吳思源

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  「新加坡最近舉辦『圖書館禮貌運動』,聘請『噪音警察』巡邏各大圖書館,要求讀者肅靜,以免破壞寧靜閱讀環境。當局周四表示,聘請了逾十位噪音警察,計畫暫於其中六間公共圖書館試行。」《明報》27.6.2003

  曾經看過一集《多啦A夢》卡通片,叮噹貓有一個法寶,就是把大雄的說話變為冰塊,只要大雄一開口說話,就造出一塊塊的冰磚,結果冰磚多到成為一座冰山,大雄才知道自己說話之多。

  香港早已成為世界級的「噪音大都會」,噪音處處,幾乎無處不在,叫人不忍卒「聽」。廣東人慣了大聲說話,不論甚麼時間場合都打開嗓門說過不停,茶樓食肆不在話下,連在嚴肅的地方如教堂、圖書館等都如是,視之為在家裡毫無拘束。新加坡華人比例有七成多,大概也受廣東文化影響,在公共圖書館也多了人說話,難怪新加坡政府看不過眼,繼如廁後要沖水和不准吃口香糖後,又要勵精圖治,聘請「噪音警察」,實行干預了。

  新加坡國家圖書館發言人說:「噪音警察會在最嘈吵的時間巡邏圖書館,針對孩子吵嚷、使用手機及在圖書館閒聊的讀者。嘈音警察只能要求讀者停止說話,偶爾或會給他們送上一張『請為他人設想』的字條,但噪音警察沒權罰款或叫違例者離開圖書館。」這位發言人補充說,一般人被嘈音警察要求安靜時,都會感到愧疚。

  一個社會之是否文明,不完全在乎它的「噪音」有幾多,而在乎發出噪音的人,在知道影響別人之後,會否感到愧疚。新加坡政府超越香港,也許只在於這一點。香港人發出噪音,除了完全不自覺,以為是理所當然,旁人若「殊」一聲的加以勸諭,他還瞟你一眼,怒目而視,贈一句「關你鬼事!」可見毫無愧疚之意。

  教會內的「噪音」也值得檢討。教友在崇拜、聚會時仍不時使用手機。時麾的敬拜方式多發出震耳欲聾的音響,往往叫坐在最前四、五行的教友如坐針氈。教會似乎忘記了「靜」也是一種屬靈的操練。詩人說:「你們要休息,要知道我是耶和華。」(詩四十六10)詩人說的「休息」(still),其實就是「安靜」、「靜止」的意思。

  但願叮噹貓來到香港教會時,不要使用牠的法寶,否則我們的禮拜堂很可能變為一座座的冰山呢。

  


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