慎終追遠

第 1910 期（2001 年 4 月 1 日）
◎　教會之聲　◎　李仰安

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　　中國向以農立國，春耕、夏耘、秋收、冬藏，在曆法中分二十四個節氣，使務農者可以依循作息。其中也帶來一些民俗的色彩，端午、中秋，都有特別的節日氣氛。至於清明、重陽這兩個日子，又別具深長的意義，這關係到倫理、宗族的問題，因為這兩天，只要有華人居住的地方，都有上墳和掃墓的習俗，在港、九兩處的基督教墳場，也見人潮處處。

　　過幾天就到清明，這個日子總在每年的四月五、六日前後。因為這時候，各地區氣溫轉暖，萬物萌發，令人感到格外清新明潔，所以叫做「清明」。而人們多在此時上墳掃墓的，從前殯殮多是土葬，就在墳前墓後，遍植樹木，經過一年的風吹兩淋，土壤消失、樹木凋殘，後人們前去看看。後代延衍人數眾多的，連群結隊，族中人難得聚眾在一起，俗語：「留番拜山至講」，也是待等人多聚集大家談個痛快，當然也有不少孤墳。

　　清明節又有說是思親節，提到上墳掃墓，在我們的信仰教義中，不可拜偶像，但我們不是隨俗的膜拜，絕對不是效法這個世界，而是要想到自己身從何處來，記念父母養育劬勞，從而溯源到自己的先祖。孔子說過：「慎終追遠，民德歸厚矣。」是說父母辭世時盡禮盡哀，對遠代祖先誠敬地追念。人不能數典忘宗，不說別的，只要你還記得自己姓甚麼，這個「姓」是怎樣來的，那麼在倫常中就有自己的責任，試從～孝字來想。

　　
孝心與孝行

　　「要孝敬父母，使你得福，在世長壽，這是第一條帶應許的誡命。」這是聖經的教訓。孝字簡單的解釋：「孝善事父母也」，父母在世，當存孝心，善體親心，從心裡孝敬父母（或祖父母），遵行孝道，這就是言行相符的人。上溯高、曾祖，下延父、子、孫，這是源於血緣的至親，能有機會盡上自己的本分，真是大大的福氣。莫等到「樹欲靜而風不息，子欲養而親不在。」事後嗟嘆，於事無補，修築美好墳塋，倒不如套用一句「祭之豐，不如養之薄。」這都是趁著父母猶健在的好機會。

　　
孝思與孝念

　　思與念是相同，但也有些小分別。思者，慕也。孟子萬章篇：「大孝終身慕父母。」念者，常思也、長久思之。仍健在的至親，存心行孝理所當然，溯源追本，就有我們的列祖在，這就是我們的宗、我們的族，一脈相傳相承，自己不能離開族群。雖然現今對宗族、譜系的觀念已模糊，但千真萬確是實實在在的。

　　這幾天，港、九、新界各處大小公私墳場，都一定很熱鬧，也帶來交通阻塞不便，但一定也照樣人潮處處。總想老一代的向下一代好好述說自己還可以憶記的先人事略。下一代的要仔細地聆聽、盡量記取，因為這就是自己個人、家族的史實。

　　如今清明、重陽，大家都當是節日假期，郊遊踏青的好日子，在先人墓地中，正好是舉行野餐、燒烤的所在，真是思親念祖的意義淡然了。不是倡談復古，也不是隨俗，還大家一點倫理的觀念，記得身從何而來，反思一下，這才是承先啟後的一點責任。