應~還我們先知的尊榮

1813 期(1999 年 5 月 23 日) ◎ 交流點 ◎ 李鴻標(信義會尊聖堂主任牧師)

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  香港醫療融資改革報告一出,一般意見都認為,專家所建議的「聯合保健與護老儲蓄計劃」有三個主要的問題:這是變相的附加稅;亦無形中增加了中高收入人士的負擔;也容易導致醫療服務被濫用,進一步擴大了醫療的開支。

  當然,現階段仍屬諮詢期,港人可就此報告表達意見。溫燕蘭更認為我們理應關注此事,並在七月底前作出回應。不過,我心裡想,恐怕願意就此事發表意見的信徒不會太多,而願以教會名義對此醫療報告作出回應的教會群體就更少。

  皆因一直以來,教會對政治問題,甚或民生政策,都有不同的意見和表態。最主要的原因是因為不同的教會或宗派,會有不同的神學立場和不同的主張,為免引起分歧或紛爭,最好還是保持緘默。

  當然問題的核心其實是在於教會長期以來,並沒有重視我們在世作先知的角色,缺少了作先知的勇氣和知識。要作先知,固然要有勇氣,敢於只講真理,並肯為講真理而受苦,甚至因此被殺害。有了勇氣,還要加上知識──先知不僅要熟識上帝的真理,也要掌握各項事情的來龍去脈。

  為免「講多錯多」,我們可以閉口不言;但積極進取一點,各教會其實可以設立專責小組,專門研究各項與我們息息相關的政治與民生問題,並在某些重要問題上,作出即時的回應。

  此外,我們更應摒棄那種「同一才算合一」的觀念。三位一體的上帝本身就是一個最好的例子──有別卻相和,不同卻合一,分工卻互補,這才是真正的合一。尤其在那些並非絕對的事情上,如香港需要一個怎樣的醫療融資制度這類的問題,我們不應因意見不同而分裂;這樣,我們也就可以放膽表達不同的意見了。

  願上帝保守教會在不同意見中仍可合而為一,又賜下勇氣和知識給教會,還我們先知的尊榮。

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