默想尼希米記，第七章的名單（一）
　百年延宕 尼希米記第七章、以斯拉記第二章

第 1842 期（1999 年 12 月 12 日）
◎　溪水旁　◎　道勵

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　　尼希米記一至六章，記述尼希米怎樣向亞達薜西王求取諭令，容他回到故國重建城牆。期間他們排除內憂外患，分工建造。尼希米的愛國情懷、敬虔與智慧兼備的屬靈素質均表露無遺；研讀尼希米記的人，無不深被吸引。

　　到了第七章開始，是城牆落成之日，將要奉獻之時，但尼希米卻以第一身的方式，記述他找到一個家譜。（七章五節）

　　這份長達一章聖經（六十多節）的家譜，記述的卻非當代人的名字。他們是第一次回歸耶路撒冷的人的名單，就是由所羅巴伯帶領，在波斯王古列元年回歸耶路撒冷者的名單。

　　這名單第一次出現，是在以斯拉記第二章。而實際時間，則相距接近一百年！換句話說，從波斯王古列第一次准許以色列人回國，到尼希米得到亞達薜西王許可回耶路撒冷重建城牆，相隔將近整整一百年！

　　其實，以色列人亡國被擄，在巴比倫河畔哀泣，嘆息豈能在外邦唱耶和華的歌（詩篇一百三十七篇），才不過是七十年時間。但以色列人歸回故土，從第一批人回去，重建聖殿，到他們能再有城牆，抵禦外侮；耶路撒冷真的能再次成為一個城邑；聖民羣體真的能再次與神立約、遵行聖道，實際上卻需要經歷一段漫長過程！

　　多少時候，這也是很多教會工作、基督教事工的寫照，開拓不易，守成更難。漫長的延宕，不是上帝的心意（正如以色列人拖延重建聖殿，也遭上帝差哈該先知責備）但卻是人性軟弱罪惡的必然代價。

　　百年的延宕，顯示出人性的脆弱、失信，不能持久，但也見證了上帝無窮的忍耐，並在歷史中大能的掌管！祂能一再越過其子民羣體的軟弱不濟，帶領他們走向祂所定的救贖軌跡。