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那些不可或缺的記號


第3245 期(2026 年 11 月 1 日)

◎ 教會觸覺 ◎ 吳思源

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  近年由於土地資源匱乏,傳統以來強調的「入土為安」(土葬) 已漸次被「綠色殯葬」(又稱「環保葬」)所取代。換句話說,是以「火葬」代替土葬,而火葬後的骨灰,也不用骨灰罈來盛載再放入骨灰龕,而是簡單將骨灰撒在紀念花園的草地或政府指定的水域。

  不僅如此,有些家人更選擇不立碑,不做標記,他們多認為「紀念」在心中便可以了;加上近年許多家庭的下一代移民他國,心想將來既乏人掃墓拜祭,不如從簡算了。

  殯葬當然不用過分繁複和昂貴,但如何在殯葬的過程中表達對逝者的懷念、追思和尊重,卻是重要的。其實不論土葬、火葬、撒灰或存放骨灰龕,最好都有一個莊嚴的禮儀。筆者最近為一位輕生的逝者主持撒灰禮,出席人士先齊集在紀念花園的小禮堂,透過詩歌、禱告和家人的緬懷分享,短短大半個小時,逝者得尊重,家人及來賓也得安慰。

  因此,所謂「綠色殯葬」只是指硬件、物質上的處理盡量簡潔,但儀式上的莊嚴和用心,仍是不可或缺的。事實上送別親人,物質條件可簡約,但不可輕忽禮儀和過程,因為它盛載了我們的感情。有些人誤會亡者而已,潮流又鼓吹簡樸,不如「綠色殯葬」一了百了,這其實誤解了;即使是簡單儉樸的喪禮,也要用心經營和策畫,而非草率了事。

  如此看來,適當的生死教育也可啟發我們對「送別」、「悼別」的了解。如何透過儀式送別至親,緬懷其一生,並且送上祝福,乃是一門不容輕忽的學問。

吳思源(愛百合機構牧養總監)


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