上主偏愛貧窮人
　再思服侍的意義

黃洪教授帶領會眾從信仰角度探討貧窮人的苦難，彼此服侍。

　　為反思關愛貧窮人的課題，由「向內走心靈療癒空間」主辦、香港聖公會諸聖座堂協辦之「上主偏愛貧窮人——與黃洪教授談服務貧窮人的信仰意義」座談會已於11月13日在香港聖公會諸聖座堂舉行，分享嘉賓為服務弱勢者三十多年的黃洪教授，透過其親身經歷引導會眾再思如何向貧窮人傳遞從上帝而來的愛。

　　雅各書二章五節提及，「上主豈不是揀選了世上的貧窮人，使他們在信心上富足，並承受祂所應許給那些愛祂之人的國嗎？」經文引出基督徒總是受貧窮人吸引，渴望服侍他們，但卻往往不理解服侍的真正意義，容易陷入「愛主愛人」的光環中。

　　對此，黃洪教授強調，貧窮是一種使肉體、精神和心靈都遭受痛苦的狀態。古語有云：「知足者，貧亦樂」，認為即使物質匱乏，只要心靈富足便能感到滿足。他反駁道，實際的貧窮是一種苦難，使人身心俱疲，靈性也受到損害。因此，「知足者，貧亦樂」這一說法對於弱勢者而言似乎顯得虛偽。

困境中的堅持

　　有云，貧窮自古以來就是棘手的問題，在嘗試解決的過程中經常遭遇既得利益者的攔阻。面對貧窮人所承受的極大痛苦，我們該如何克服無力感，繼續堅持進行服務貧窮人的研究和事工呢？黃教授提到，雖然自己倡導的政策多以失敗告終，但他在過程中見證了貧窮人的轉化。例如，弱勢社羣不再歧視當中他們認為更弱勢的人，而是開始互相合作爭取權益。這些變化令他深受感動，也成為他繼續推動事工的重要動力。此外，他認為要明白貧窮是苦難，是需要透過人為努力去解決的，而這也是他堅持進行研究和事工的重要原因。

服侍中的反思

　　黃教授進一步分享，與貧窮人相處帶來深刻的神學反思。他提到耶穌早已預知自己將被釘十字架、遭門徒背叛，但祂依然堅定地選擇展開這段旅程。過程中，祂吸引了歸信的門徒，建立教會並傳播福音。黃教授認為，服侍從來不僅僅關乎物質或實際問題，而是透過服侍者與受助者同行的經歷，使受助者能夠發掘生命的意義。他強調，在共同旅程中，我們並不是單方面地帶領窮人，而是互相啟發、彼此成為推動力，以生命影響生命。這樣不僅促使受助者理解生命的意義，也為服侍者帶來信仰上的反思和滿足感。

　　最後，他強調貧窮雖然是苦難，更是社會結構性不公平下所產生的不幸，但當前極需做的是撇除高高在上的姿態，以謙卑和同理心接觸弱勢者。他呼籲信徒效法基督，以真誠和友好的態度建立與弱勢者之間的友誼，這樣才能真正理解和體驗到「上主偏愛貧窮人」這一信念所蘊含的深刻意義，以及在服務中所帶來的靈性成長。