出人意表的比喻

第 3035 期（2022 年 10 月 23 日）
◎　釋經講道　◎　葉子良

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　　聖靈降臨後第二十主日

　　（耶十四7-10、19-22；詩八十四1-7；提後四6-8、16-18；路十八9-14）

　　耶穌基督是說比喻的能手，經常可以藉着俯拾皆是的事物，或是眾人熟識的人物，教導真理，啟發人心。在路加醫生筆下，耶穌說的比喻不但生動吸引，而且清晰地呈現出比喻出人意表的元素，能以顛覆聽眾的想法。

　　法利賽人和稅吏二人禱告的比喻是《路加福音》獨有的比喻。提到法利賽人，相信許多弟兄姊妹都會想到他們的不是，他們自以為義，假冒為善，只着重外表的潔淨，不重視內心是否合乎上帝的心意……但是在耶穌傳道的時候，在一般猶太人眼中，法利賽人其實是正面的人物，代表着有識見和虔誠，我們從今天讀到比喻中的法利賽人，他的禱告內容可知一二。

　　比喻中的法利賽人，按他禱告的內容 (路十八11-12)，他不做惡事，每週禁食兩次，看來比只在贖罪日禁食的人更加虔誠。他又把所得的都獻上十分之一，直接供養了聖殿的羣體，間接救助了有需要的人。以今天的標準來說，這位信徒表現虔敬，又積極奉獻支持教會，應該稱得上是好教友，甚至是信徒的典範吧！反觀比喻中的稅吏，他不但是眾人眼中的罪人，為求自己的利益，出賣同胞。而他的禱告只是說出實情，他需要上帝的開恩可憐，因為他是個罪人。

　　法利賽人和稅吏，兩者之間誰是義人？誰是罪人？實在無須討論，聽眾心裏已有答案。因此耶穌的話，肯定使當時的聽眾十分驚訝，也令今天的我們摸不着頭腦。稅吏為甚麼比法利賽人算為義呢？經文在第九節說明了耶穌說比喻的對象，就是「那些自以為義而藐視別人的人」，仔細留意經文，我們會發現比喻中存在針對這些對象的元素。比喻中的法利賽人「獨自站着」、「自言自語地禱告」(路十八11)，兩個形容他獨自一人的說法，早已暗示出他的問題。真實的虔誠及虔誠產生的行動本是好的，但如果虔誠的表現源自與別人比較的心，為要顯出自己比別人優越，那就是自義加上藐視別人。他獨自一人的情景，彷彿描述他生命的狀況，在他的世界裏，只有他自己算得上是義人，只有他能遵守律法，能對羣體帶來貢獻。他自言自語禱告，也表明他禱告的對象模糊，不知道是向上帝，還是向自己，為滿足自己。

　　相反，稅吏自知卑微，了解和承認自己是個罪人，知道自己需要上帝的開恩可憐和饒恕。正如先知在《耶利米書》第十四章中，為自己和整個民族向上帝認罪，承認他們多次背道，得罪上帝 (耶十四7)，同時懇求上帝的饒恕，不要全然棄絕他們。「耶和華啊，我們承認自己的罪惡和我們祖先的罪孽，因我們得罪了你。」(耶十四20) 與稅吏連舉目望天也不敢的禱告實在相似。

　　耶穌說出這個比喻，為要提醒自以為義而藐視別人的人，期望他們回轉，明白凡自高的，必降為卑的道理。我們在福音書中見到部分法利賽人明白和接納耶穌的教導，也有不少對教導嗤之以鼻的例子。當我們聽見這比喻，我們又會怎樣回應？我們也有自以為義，覺得自己比某些人更虔誠的時候嗎？我們會為自己的貢獻而自滿，看不起其他人嗎？我們會否覺得這比喻是為別人而設，一定不是為自己而設呢？

　　葉子良（香港聖公會靈風堂主任牧師）