教會本地普通話事工
　調查助制訂牧養方向

第 2805 期（2018 年 5 月 27 日）
◎　要聞

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　　隨着香港回歸祖國，中港兩地交流頻繁，不少新移民前往教會聚會，教牧應思考如何制訂牧養方向，應付持續增加的普通話羣體。福音證主協會已於五月九日，假中國基督教播道會活泉堂舉行中國事工四十五週年講座暨「香港教會本地普通話事工調查」報告，發布本年初進行的調查結果和建議。

　　香港政府統計處數據顯示，本港能說普通話的五歲及以上人口比例，由二零零六年的40％增至二零一六年的49％。有見本港普通話羣體持續增加，福音證主協會於本年初透過電話、問卷、網上表格，成功訪問五百九十五間本港以粵語為主的教會。

　　教會應設立措施 支援普通話羣體

　　福音證主協會副總幹事（培訓）呂慶雄博士指，受訪教會中接近60％（三百三十九間）稱過去一年有普通話為母語者進入教會聚會，5％設有普通話崇拜，約10％在崇拜中設有普通話傳譯。據調查所得，大部分參加普通話聚會者均為新移民，其次是旅客和留學生，這些羣體背景包括跨境學童家長、街坊，或與學校合作而認識教會等。他又指，受訪教會中約三成表示設有外展事工接觸普通話羣體，如福音預工、兒童託管班、探訪家庭等，大部分均有普通話羣體參加教會聚會，至於沒有相關事工之教會，前往聚會的人數比例相對較少。另外，調查發現事工經費跟教會歷史、聚會人數、宗派及地區沒有關係，惟教會規模則與普通話羣體出現比率成正比，即羣體較大機會出現在大型教會中。

　　呂慶雄表示，數據反映普通話羣體透過親友或自來者，參與教會聚會是必然現象，教會應設立相應措施，例如崇拜傳譯、新移民適應小組及粵語學習班等，幫助他們融入社會和教會；同時了解他們生活上的真實需要，給予適當的支援。

　　差傳事工常忽略 先放下審判角度

　　香港差傳事工聯會總幹事劉卓聰傳道以宣教角度回應，他指本港跨文化事工主要針對印尼、尼泊爾、南亞裔及難民等，卻甚少提及普通話羣體。「他們是常被忽略的羣體，未必在宣教中將他們分類為『最少聽聞福音』之羣體，也不是重中之重的工作（宣教事工）。」因此，他認為普通話羣體最常被忽略，若持續下去，差傳事工必定欠缺完整的方向。

　　他分享經驗，指新來港人士主要面對中港兩地的文化差異，加上常出現「老夫少妻」的現象，夫妻關係欠佳，結果造成無數破裂家庭。近年，香港差傳事工聯會參與服侍性工作者及打擊人口販賣工作，走訪區內多間色情場所。他指，服侍過程中發現接近九成性工作者都來自內地，她們普遍沒有特別工作技能，又因語言障礙或缺乏支援，未能融入香港生活，部分更因失婚須獨力照顧孩子，故投身色情行業。他籲信徒不要以審判角度看待她們，而是了解其限制和困難，盡力給予支援。

　　牧養新移民經驗 安慰孤單的心靈

　　中國基督教播道會總會總幹事羅錫堅牧師開宗明義指，牧養新移民最重要是滿足其需要，讓他們感到關心和被愛，過程中尋找福音的切入點。他分享十多年前，在加拿大教會開展普通話事工服侍華人，當時新移民需要尋找工作，又要適應語言和文化的差異，更要面對人在異鄉的孤單心靈。有見及此，他開辦多個職業講座，由專人教導應徵及撰寫履歷技巧，又在英語崇拜中加入普通話即時傳譯，讓新移民藉此學習英語。羅牧師續言，他會於傳統節慶舉辦華人餐宴，試過數百人一同愛筵，隨後舉辦佈道會，既可傳揚福音，亦可安慰孤單的心靈。

　　中國基督教播道會傳恩堂堂主任江惠明傳道指，教會成立時已有服侍普通話羣體的異象，故一開始便設立普通話崇拜。她表示，新移民姊妹大多忙於照顧家庭或孩子，每天只有早上較為空閒，因此她與同工把握機會，定期到附近公園接觸她們，建立關係後邀請她們回教會。由於她們生活單調，加上工作繁忙，較少會離開所住地區。因此，教會早前舉辦了行山活動，對象為新移民姊妹及其家人，盼望藉活動享受天倫樂，同時讓她們感受到教會弟兄姊妹的關心，沿途更有機會作信仰交流，使家屬也得聞福音。惟她坦言，事工不會即時看到果效，「我們期望她們信主後，將來返回老家或其他地方，也能成為『宣教士』，繼續將福音傳開⋯⋯我們相信福音的種子會留在她們心中。」