藉上帝的恩典得釋放

第 2754 期（2017 年 6 月 4 日）
◎　路德的蘋果樹　◎　張振華

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　　世界信義宗聯會（下稱「世信聯」）早在十年前已開始籌備五百週年的活動，首先訂定了主題「藉上帝的恩典得釋放」（Liberated by God’s Grace），隨後有三個副題：「救恩－並非商品」、「人類－並非商品」和「大自然－並非商品」（Salvation-Not for sale，Human Being-Not for Sale，Creation-Not for Sale）。「世信聯」在全球有一百四十五個會員，當中包括有整個國家的瑞典教會（Church of Sweden），也有小如一個地區的教會，就如香港就有四個「世信聯」的會員，包括本會、禮賢會、崇真會和港澳信義會，一百四十五個會員遍佈五洋七大洲。

　　「世信聯」於一九四七年於瑞典「隆德」（Lund）創立，當時適值二次大戰完結，歐洲滿目瘡痍，各國政府展開重建工作，當時北歐各國，如挪威、瑞典、芬蘭、丹麥等均為信義宗教會的國家，於是聯同美國的信義會一同創立「世信聯」，配合各國政府的重建計畫，使用教會的影響力和資源，幫助有需要的人。當時「世信聯」的「人道援助」不單在歐洲，也在亞洲多國開展。今天我們在香港常說的「奶粉教會」，在五十、六十年代派奶粉、派午餐肉，其實有一部分就是「世信聯」在香港的工作。他們當時在香港的總部就在九龍尖沙嘴加連威老道三十三號，即現時的「基督教服務大樓」。他們在香港接濟了數以萬計由大陸來港的難民。適值一九四八年「中華信義會」南下香港，當時的彭福總監督與他們取得聯繫，就將部分救濟工作交與中華信義會和日後的香港信義會辦理。時至今日，「世信聯」保持着這個宗旨，其總收入的百分之七十都是用於全球人道救濟的工作上，現時最主要的工作是幫助敘利亞難民和非洲天災人禍的救濟。

　　從「世信聯」的角度來看，當他們日以繼夜不斷不斷地籌集金錢以救助有需要的孤苦者，但問題的更深部分是為何全球人類會陷入如此孤苦困難，是天災抑或人禍？天災當然是指地震、風暴、乾旱等等，但觸目所見卻是人禍連連，敘利亞的內戰不是天災；非洲的難民是在長期的派系鬥爭、宗教鬥爭中產生。原來全世界的大部分苦難，是人禍不斷蔓延，全世界都被僭奪、剝削、欺騙、仇恨所侵蝕，當人只看重自己的滿足、權力和慾望，當這些情慾之事而無制約之時，不公義的經濟就會蔓延，由一間公司，到一個城市，到一個國家，到一個洲域，直到全世界。

　　教會改革運動五百週年的主題和分題是想指出一種思考：當下人類的危機，是將過往人類都不敢逾越的三條界線也打破了。過往的人不敢將上帝的救恩以商品的角度來衡量，但現代人以思考商品的概念來思考救恩。另外，人類過往對於人類的尊嚴和生命是看得非常高尚的，但在經濟效益和利潤之下，人的尊嚴、生活環境、工作條件全不是以人為中心，而是以利潤為中心。這樣，人就被商品化，而最大的罪惡，就是販賣人口，最後，我們對大自然的態度由過往的敬畏變成今日的濫用。 

　　二、三十年的全球化，帶來給人類的是甚麼，是自由喜樂抑或是捆綁和不公？當然，時勢總不會是只傾斜一面，不會全是善，也不會全是惡。但我們要深思，當人類行到一個地步，將救恩，人類和大自然都商品化，人類的前景會是怎樣？就算每年用數以百億的金錢來作救濟，相信也無補於事。我們嘗試講說：「藉上帝的恩典得釋放」。其實我們思考的第一步不是釋放，而是我們被甚麼事物「捆綁」了？以致我們要「藉上帝的恩典得釋放」。