有情上主有情人


2746 期(2017 年 4 月 9 日)
◎ 信.道.靈.心 ◎ 黃佩芳

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  許德謙博士在「情緒與靈修—靈修何用管情緒?」一文,邀請「信道靈心」的作者和大家思考一連串關於情緒與靈修的問題。礙於篇幅所限,本文只是概括回應,但願能夠引起讀者興趣,繼續探索這個重要的課題。

  神是有情的,若是無情,又怎會說:「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的不至滅亡反得永生」?(約三16)有情的神按着自己的形象,也創造了有情的人。科學研究指出人與生俱來有感受的能力,正如人與生俱來就有思想的能力。情感與思維的能力,能夠建造也能夠拆毁。關鍵是有效地發展兩種潛能,以建立生命,包括我們的靈命。

  愛德華滋(Jonathan Edwards, 1703-1758)著述了靈修經典《屬靈情感》(Religious Affections),助人辨識情感與靈性的密切關係。依納爵靈修傳統(Ignatian Spiritual Tradition)視情感為靈修的重要元素,是一套情理兼備的靈修進路:

  在靈修中感覺有奇妙的作用,兩者關係密切。我們需要發現並命名自己不同的感覺;留意各種情緒的起伏及意識的動態,作為靈修的原始材料及了解自己的門檻。這樣,我們更能與具有人性的主耶穌溝通和分享自己的生命,進而逐漸體會主如何活在我的生命中。在日常生活中省察、祈禱、與主一起回顧、對話、前瞻是必須的;使祂的生命,愈加滲透我內。(「思維靜院—依納爵靈修中心」http://xavier.ignatian.net/html/tc/activities/programs.html)

  靈修是關乎信徒在基督裏的成長,關乎生命的更新轉化,關乎生活經驗。而每一個人生經驗都涉及情感。忽視、否認或壓制我們的情感,就是否定和拒絕自己的一部分,使人陷於自我迷失,遑論成長。因為我的情感蘊含着重要的信息。我對某人、事、物的情感反應,透露了我的渴求、脾性、喜好、價值觀……,告訴了我當下是個甚麼樣的人,是否朝向神的道而活。對於那些願意敞開心扉、謙卑尋求和遵行神旨意的人,這情感信息有助認清自己的成長方向。我要為到擁抱真善美而讚美主、求恩「加油」;還是要尋求神的憐憫寬恕、調整自己的偏差?

  莫鉅章導師在「情緒是你的好朋友」一文,引述他如何在禱告中探索自己某次「火遮眼」的根源,從而發現自己需要調整與自己、與家人、與上帝的關係,便是一個很好的例子,闡釋了「怎樣在靈修裏善用情緒」來轉化生命,幫助自己活得更像主耶穌。

  靈修導師經常問這些問題:「你對這事有甚麼感受? 」「你有向神分享這感受嗎?神怎樣回應你的分享?」讀者們不妨在靈修禱告時嘗試一下。這個嘗試也許會領你進入屬靈新境地!

  黃佩芳(香港信義宗神學院助理教授[基督教靈修學])


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