中國文化中的破局精神之一：以和為貴（上）

第 2531 期（2013 年 2 月 24 日）
◎　破局錦囊　◎　許開明

　　中國傳統文化着重和諧，「以和為貴」是傳統的思想，當中乃人與人間的破局良方，更可以拉近彼此的關係。可惜今日社會上的現代人往往忽略其價值，甚至加以蔑視。或許受到西方文化講求自我價值，自我權益的影響，認為「以和為貴」是懦弱的表現，是妥協的行為。因此，部分深受英美西方文化薰陶的香港人，經常互不相讓，彼此衝突，引致人與人之間傷痕纍纍。當然，筆者反對為了事事求和而向惡勢力低頭，甚至出賣公義與誠信。無論如何，中國人「以和為貴」的精神，不容忽視。

　　筆者發現中文的「和」字，並非單單「柔和」、「和事」或「和好」；它有更多更深的含義。首先，和是適中、恰到好處、剛柔並濟的常道《論語˙學而》：「禮之用，和為貴。」《禮記˙中庸》：「和也者，天下之達道也。」第二，和是指溫順的、安詳的，如：「和藹」、「心平氣和」、「和顏悅色」。南朝陳徐陵晉陵太守王勵德政碑：「風神雅淡，識量寬和。」唐˙張說，嶽陽早霽南樓詩：「心阻意徒馳，神和生自足。」第三，和也是指溫暖的，如：「和煦」、「風和日麗」；唐˙白居易，首夏病間詩：「清和好時節，微風吹裌衣。」總言之，和是一種人與人，人與自然之間的和好狀態。

　　生活中許多事情的不和與爭吵，細想起來根本是不必要的。曾聽過這樣一句順口溜：「人生本是一台戲，因為有緣才相聚。為了小事發脾氣，回頭想想又何必？」試想許多意氣的吵鬧，不過是小事。事實上，人與人之間沒有甚麼大仇怨，只是些雞毛蒜皮的小事，為甚麼爭吵不休的呢？與事以和為貴，常懷仁和之心、謙和之德、溫和之氣、慈和之容，必能避免爭執。人與人之間，彼此少一些盛氣凌人，多一些態度溫和，凡事換位思考，就會減少許多無謂的爭吵。或者以退一步海闊天空的思維，來換取一份好的心情，不也是生活的智慧麼？亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。亞伯蘭深明他與姪兒是骨肉之親，應以和為貴，亞伯蘭為破解這「相爭」，竟然讓步，對羅得說：「遍地不都在你眼前嗎？請你離開我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。」羅得舉目揀選了肥美的約但河的全平原。避免相爭，才能有好的發展，亞伯蘭作了智慧的處理（見創十三1-13）。

【要聞】