宗教改革！

第 2531 期（2013 年 2 月 24 日）
◎　新聞捕手　◎　區伯平

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　　天主教會的教宗突然辭職，成為舉世矚目的新聞。其原因不單在消息的突發性質，也在由此引動的種種臆測。無論如何，天主教會是人類社會的悠久特別力量，其決策動向仍對世界產生重要影響。因此，不少教內及教外人士，都密切留意，教宗更替會帶來怎樣的教會更新。

　　其實所有宗教都有極強的保守傾向。試看世上主要宗教的「聖職人員」，他們素常所穿著的「道袍」，其款式都是有過千年歷史的。他們身穿「道袍」，即使走出宗教場所，穿街過市，雖然明顯的跟時代脫節，卻不以為怪。而且社會人士也接納，認定這是該宗教的標誌之一；不如此穿著反會惹來議論紛紛。

　　「傳統」是由歷史沈澱出來的，可以有無比的價值；因此所有宗教都不輕言改變。教會歷史中的對上一趟教宗辭職，發生於六百年之前。啊，那是中華歷史的「明朝」初年，更未發生由一五一七年開始的「改教運動」，未曾產生被稱作「抗羅宗」（Protestant）的，我們「基督新教」哩！

　　「改教運動」之後，急變的形勢促使當年的梵蒂岡教廷大幅更新。此後是上一世紀六十年代的「梵二」（第二次梵蒂岡大公會議），帶動了天主教會在過去五十年來，更貼近世情和民眾。如今，也許梵蒂岡教廷又要面對大幅更新的抉擇。教會走向社會邊緣、還是守得住社會對她的敬重，是教會的必然課題。

　　回望基督教會，抱殘守缺與優良傳統，常是一線之差的判斷。愛上帝與愛教會，也常是一線之差的判斷。愛教會與愛自己的教會生活習慣，就更是一線之差的判斷。其實我們要緊守的，只是信仰與立場。宗派及堂會的歷史傳統，固然值得我們珍重；卻要將它們活化，賦予時代氣息；則它們的生命力，才得以延展揮放。