華盛頓言行在中國的傳播

第 2243 期（2007 年 8 月 19 日）
◎　教會今昔　◎　浩然

　　華盛頓紀念塔於一八四四年開始在華盛頓京城建築，顯示華盛頓的聲譽不但為美國國民對他的崇敬和景仰，甚至世界各國對他都有認識和讚賞。中國福建巡撫徐繼畬在撰寫《瀛環志略》的時候，已有美譽之詞，以致其後寧波美國教士和教會信徒將徐繼畬的讚語，泐右刻碑送往華盛頓，安置華盛頓紀念塔內，作為永久銘誌。

　　據所知徐繼畬在一八四八年出版《瀛環志略》之前，於一八四四年已有《瀛環考略》的撰寫。換言之，徐繼畬撰寫《瀛環考略》，實質亦是他在年初接觸過美國雅裨理牧師之後的事。但徐繼畬對華盛頓的認識，必然在一八四四年前已有中文華盛頓言行和傳記的引介。所能考據的資料，在郭士立牧師（見上圖）一八三三年六月在廣州創辦的《東西洋志每月統記傳》，介紹西方各國的地理、歷史，以及近代西方和中國所發生的新聞。一八三七年五月號有論及花旗國的誕生，其中有謂：「稱華盛屯（接即華盛頓）此英傑懷堯舜之德。領國兵攻敵，令國民雍睦，盡心竭力，致救其民也。自從拯援國釋放民者，不美權而歸莊安生矣！」

　　及至一八三八年（道光戊戌年正月）即有〈華盛頓言行最略〉（按最應為撮）一文刊登，全文不到一千字。開宗明義有謂：「經納齊世之才，寬仁清德遍施，忠義兩全之烈士中，華盛頓獨立無比。其為美理哥兼郡之人，於雍正九年生也。」其中又載：「乾隆四十七年，華盡勇將軍之分，緩靖軍士，為謝烈士，而致仕矣！歸田、安業，而不干於政事。雖勢浩大，威震天下，弄權在掌握之中。所為得為。然上報國家，下安黎庶，竭心忠誠，晝夜專務。良民知華胸懷大志，腹有良謀，故立之為國之首領。華雖願避靜潛修，悅聽民之聲，在位八年，治國如運於掌，政情利達，百姓動履亨嘉，其名聲高著，流芳百世。」（見下圖）可見美國人對華盛頓的敬慕和尊崇，以到影響中國人對華盛頓的認識。