當代教會與貞潔童女


2240 期(2007 年 7 月 29 日)
◎ 教會之聲 ◎ 吳振智

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  小四學生看色情網頁,小五、六學生出手性騷擾,十歲兒童糾黨非禮女同學,中一、二學生當中已有兩成人失貞(即有近四萬名初中生已有性經驗),男女中學生參與集體性愛事件,大學學生報情色版風波.......這是近日的傳媒報道、機構調查報告、校長及老師透露的實況,性開放的毒害已禍延新一代,證明香港的道德污染比環境污染更嚴重,而且惡化的速度及廣度遠超我們的想像!

(一)我們沒資格拿起石頭

  在這城巿的云云族群、社團當中,究竟誰可以在道德的制高點批判社會的敗壞性文化,是教會嗎?是基督徒嗎?本來,以擁有真理自居的教會應有先知的責任,向淫亂的社會進言勸諫。可惜,教會內風化事件亦此起彼落,或被當局檢控定罪,或被傳媒追擊報道。其實,教會內存在婚外情、婚前性行為、墮胎、嫖妓、沈迷色情網頁等等事故。因此,教會沒有資格拿起石頭,相反地,我們理應為自己作了絆腳石而羞愧。

(二)主必不輕看憂傷痛悔的心

  面對性開放的社會,就讓我們率先認罪悔改,謙卑承認世上沒有一個義人,更沒有一個全然貞潔的人,我們擁有的貞潔都是靠主的恩典與寬恕恢復過來的。所以,我們祇能謙遜地、感恩地、忍耐地進入社會及家庭,懷著基督悲憫之情為性開放的鼓吹者及被轄制者代禱守望。對那些被情慾所困的青少年應給予關愛、支援、體恤、勸勉、挽回、保護、建立及醫治。

  總之,在物慾橫流的世代中要力挽狂瀾,教會就要表現出道德勇氣與立場、活現出勸慰者、同行者、學習者、持守者的本色,而非扮演批判者及控訴者。

(三)貞潔是一個應世的異象

  貞潔不是禁慾主義,而是生命的呈獻,預備及積極盼望在婚姻中領受天父賜予我們最濃的情愛、最高的歡愉及最大的平安。基督徒應將貞潔的婚姻生活、家庭生活、社交生活當中的喜悅、良善、高雅、優質、和諧、互信、尊榮等等氣質與效應,湧溢出來。而教會及機構可匯聚及展示貞潔的豐盛、佳美與亮麗,締造一股清純的真愛文化,吸引社會人士嚮往與追求,從而榮耀天父,拓展國度。

  目前,眾多基督教中學校長及老師積極在校園推動貞潔培訓,甚至小學及非基督教中學亦容許福音機構派員到校主領貞潔週會,這是可喜的現象,因我們發現整個社會對性開放文化持極開放的態度,令中小學生在性愛和戀愛的事上迷惑糢糊,故在校時期及教會主日學、小組、團契牧養中得到真理指引是適切及迫切的,感恩的是,我們在培訓期間發現中小學生深具受教的心,這是教會及社會的曙光。

  「因為我曾把你們許配一個丈夫,要把你們如同貞潔的童女,獻給基督。」(林後十一2下),這是香港教會與信徒的應世異象。


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