靈深一席談（三）
屬靈導引──引導信徒經歷神的個案

第 2235 期（2007 年 6 月 24 日）
◎　神學探索　◎　鍾銘楷

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　　David Benner將「基督教輔導（Christian Counseling）」與「屬靈導引（Spiritual Direction）」列為兩個不同的職事，並顯示兩者在「基督教的心靈關顧模式」中有不同的位置。

　　屬靈導引和基督教輔導都需要神，都使用屬靈工具（聖經、祈禱等），這是兩者類同的地方。不同之處是基督教輔導是藉著屬靈工具（並且倚靠神）去幫助受導者；而在屬靈導引中，聖經和祈禱只是次要，重要的是導引受助者經歷神。因此，兩者最大的分別是基督教輔導不涉獵──經歷神！

　　一般求助者見基督教輔導員（Christian counselor）甚至屬靈導師（spiritual director），都是帶著困擾，目的是尋求幫助。基督教輔導的目標以解決問題為主，但屬靈導引仍然以求助者經歷神為主體，目的是導引求助者來到神的面前，神便會幫助尋求祂的人。

　　因篇幅所限，兩者的異同不能一一盡錄和深入探究。而上述畫龍點睛的用最精簡字句，概述抽象的理論，也很難透析箇中奧義。相信最好的闡釋方法是舉例以說明。不過要平衡真實個案和維謢私隱，並不容易。我嘗試將同類案例整合，在七拼八湊下盡量力求完整；也將背景資料修改，既保留情節又沒有真正案主。希望能讓讀者略窺屬靈導引的過程。

　　陳姊妹（以下簡稱「陳」）是求助者，曾參加靈修班、靜修營（比較容易導引她經歷神）。雖然找我（以下簡稱「鍾」）作屬靈導引，但骨子裡仍然是想解決問題︰

　　陳︰牧師，妹妹最近拖欠巨款我和家人仍在幫她清還一筆幾十萬的債她現在信了耶穌，並且答應以後不再借貸。我怎樣可以問神是否應該信她？

　　鍾︰妳可以直接問神的。

　　陳（詫異地睜大雙眼）︰我可以直接問神？那麼神在哪裡？

　　鍾︰神是無所不在。妳說祂在哪裡？

　　陳︰是呀，祂就在這房間裡。

　　鍾︰好，請妳閉上眼睛，直接問祂。

　　陳（閉上眼）︰神呀，我應不應該信妹妹以後真的不再借貸，不再「碌卡」？

　　鍾︰請妳繼續闔著眼假如神問妳，妳自己信不信妹妹今次的話是真實可靠？

　　陳（搖搖頭）︰不太相信。

　　陳（自言自語）︰我不能袖手旁觀我真的做不到！

　　鍾︰那妳想怎樣？

　　陳︰想幫她還債。

　　鍾︰哦。妳想幫她還債。那麼問題在哪裡？

　　陳（面有難色）︰問題是還舊債已用去我們的大部分收入牧師，這半年我們節衣縮食、沒有娛樂唉！（深深吸氣，呼氣時搖頭嘆息）我們希望賣樓幫她還債但這是居屋而且（她開始自言自語）如果她再借。（講了好一會才停）

　　鍾︰妳現在有何感覺？

　　陳︰很辛苦。

　　鍾︰請妳再閉上眼睛。（闔眼後我讓她安靜一會才問）耶穌在哪裡？

　　陳︰祂就在我旁邊。

　　鍾︰祂在妳旁邊做些甚麼？

　　陳︰祂用手搭著我肩頭。（說時眼淚開始滴下。我遞紙巾給她。她哭得很哀慟。）

　　............ ............

　　陳（哭夠了）︰牧師，對不起！

　　鍾︰沒問題。可以告訴我剛才的情況？

　　陳︰主耶穌搭著我肩頭，我聽到耶穌對我說︰「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」我覺得自己的擔子很重，承受的壓力很大，便對主說︰「主啊！我好辛苦，我好倦。我不能再支持了。」我便聽到祂說︰「女兒，我知道妳勞苦擔重擔，妳可以到我這裡來得安息。」於是我投入祂的懷中，感覺很舒服、很溫暖。

　　鍾︰妳現在覺得怎樣？

　　陳︰舒服多了。

　　鍾︰時間差不多了。妳回家去要繼續與主耶穌交談。（她點頭後我便繼續說）這是幫助人重組債務的機構，妳可以拿去看看。如果覺得可以幫助妳，便聯絡他們。（她雙手接過後我才說）妳妹妹最近信了耶穌，可以問她想不想見我？我除了關心她的信心問題，更關心她的心理狀況。妳可否盡量鼓勵她見我？

　　陳︰牧師，我也希望她來見您。多謝您。

　　從上述個案顯示引導求助者經歷神是屬靈導引的核心，至於有否幫助當事人解決問題，不是屬靈導師最關注的事項。當陳姊妹帶著問題來到神的面前，她的身心靈便得到安息，換句話說減輕了困擾，也可說是已有輔導的果效。然而要真正解決案主的困擾，仍要借助基督教輔導甚至專業意見。另方面，使用聖經、祈禱，在屬靈導引的過程中只是媒介。最後求助者能否經歷神，屬靈導師是完全不能保證。因為這關乎事主的信心、靈命，神的主權等複雜因素！