盲點與啟迪

第 2229 期（2007 年 5 月 13 日）
◎　情理互動　◎　陳孟賢

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　　「紅箋小字，說盡平生意。」

　　—晏殊《清平樂》

　　究竟甚麼是真正的對話？對話之目的又是甚麼？於我而言，對話的價值，是讓我明白自己的盲點，並希祈在對話當中，得到新的認知，即謂之有所學習。或許因為我一生都活在校園中（畢業後第一份工便在大學裡教書，二十年後今日仍然在大學裡教書），自己不一定覺得，別人看我卻可能會認為我太天真（這本身可以就是我的一個盲點），因為我以為自己如此理解對話的意義，別人也理所當然應該這樣理解。但上期立中兄的文章，讓我忽然知道，不同人對「甚麼是對話、對話之目的」可以有不同版本的了解。這絕不是諷刺性的反話，而實在是立中兄的文章裡發了我的一些新思考。

　　例如，在我看來，對話不是辯論，即是說，不在乎輸贏勝敗。在我的理想?，假如兩個人對話都只求彼此啟迪；如果被別人指出了盲點，便不但不會覺得輸了敗了，反而會覺得高興，俗語說「塞錢入你袋」，真正受益了。老實說，每一個人都有盲點，能夠被別人指出來，是祝福，不是咒詛。

　　如此說，若然對話之目的是為了面對自己的盲點、尋求啟發，也希望對方得到啟發，在對話的過程當中，不被了解，甚至被誤解，便不足介意了。大概可以說，兩個人背景不同、性格不同，在對話的過程中會錯意、捉錯用神，機會應該是很大的，甚至很可能是無可避免的。反而每一次誤解，都是一次契機。甚麼契機？透過澄清誤解，彼此便增加了解，也增加對自己盲點的認識。

　　當然，在對話的過程中，不輕易放棄自己原本的觀點，甚至有各持己見的表現，亦是很正常的。尤其是認真的人，更加不會輕易放棄自己原來的觀點，會很落力、很投入地辯護自己原有的觀點，我就是這樣的人。但另一方面，我亦很自覺地隨時準備矯正自己原有觀點裡的偏見或盲點，當努力解釋、澄清、辯護自己原來觀點的時候，其實又很興奮和期待對方指出自己的不足。這種心情，有點似一般人說美國人和日本人的集體性格中都有的一種特點：不甘後人、竭力與別人周旋，但不論在體育比賽、商業競爭、軍事戰爭中，都由衷敬佩比自己強的人（因為當別人打敗自己的時候，正間接指出自己應該改進的地方，對自己是有益的）。

　　故此，對話的時候，囉唆也是正常的。因為，囉唆是竭力、努力解釋、澄清、辯護自己觀點的不自覺表現。聖經約伯記裡，約伯和他的朋友們反覆談論對苦難的看法，就是最典型的囉囉唆唆，但聖經把這些冗長的對話都原原本本記錄下來，甚至記載了神讚賞約伯在受苦中的呢喃，最後，約伯承認自己的盲點，得到啟迪之後，在爐灰中懊悔。我看，這就是對話的意義。