祝福孩子，祝福窮人—
「國際消滅貧窮日」的反思

第 2148 期（2005 年 10 月 23 日）
◎　教會之聲　◎　吳思源

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　　十月十七日被定為「國際消滅貧窮日」，一如既往有機構及學者藉此機會發表洋洋灑灑的「滅赤」言論。香港小童群益會一項調查顯示，在來自貧窮家庭的兒童之中，有自殺想法、被同學欺凌、因病缺課等比例，都較一般兒童高，平均成績亦不及一般兒童；而其中一項最囑目的發現是，百分之十四點三貧窮學童間中或經常有自殺的念頭。

　　據小童群益會指出，有關調查的對象是小四至中三學生，成功填妥問卷共一千四百四十四人。受訪者是兒童至少年，年齡大約介乎九歲至十四歲，按道理是屬於「少年不知愁滋味」的階段。這個年紀的孩子，即使是家貧，甚至是屋漏兼逢連夜雨，憂心忡忡的多是他們的父母；只要這個家庭一日仍有大人，有爸爸媽媽，孩子仍然可以飽肚，可以上學，可以睡到床上，試問又何來想到自殺呢？退一步說即或有厭世的，原因也不在於家貧，而多數是因為父母不和，或感到孤單伶仃，被誤會被忽略等等較深層和複雜的心理因素。香港單親協會總幹事余秀珠回應這個調查結果時提出，孩子活得不快樂是因心靈空虛，非因物質缺乏，窮人和領綜援的人也可以活得快樂和吃得健康，生活水平不高的家庭不一定有問題。

　　社會出現嚴重的貧富懸殊，有個人的原因，也必然有制度上、結構性的因素。對地產主義捲土重來對香港社會的危害、對在所謂「全球化貿易」和公平競爭的子下對第三世界工農業的剝奪，我們堅決反對。只是當談到如何「扶貧」時，如果只是慷他人之慨的一味要求政府做這做那，而不談如何啟動人本身的奮鬥及增值資源，恐怕只會癱瘓了他們自強不息的本能。

　　舊約聖經曾記載一個窮寡婦的故事。先知以利沙遇見一位窮寡婦，她不單止丈夫死了，家無長物，而且債主臨門，要取她兩個兒子作奴僕。如果換在今時今日，這段新聞上了頭條，被怪責的一定是政府。但先知以利沙反而問家中還有甚麼，寡婦回答說只有一瓶油，以利沙教她問鄰舍借來空器皿，回家把油倒進器皿，結果愈倒愈有，愈倒愈多，寡婦後來就拿這些油去賣了還債，餘下的還可以養生。

　　面對社會中的窮人，特別是貧窮家庭的孩子，我們不錯要幫助和祝福他們，為他們爭取合理的權益。只是在伸張社會公義的同時，更重要的是愛他們、關心他們、啟動他們追求理想和發憤圖強的潛能。楊牧谷牧師曾寫過一本膾炙人口的好書，書名是《你欠生命一份神蹟》；一位父親吸毒、母親離家、自己又品學兼差的「窮學生」，就因為楊牧師在書中的激勵，改過自新，終於考上大學，還拿個一級榮譽。

　　香港小童群益會的前身是「擦鞋仔會」，是歐洲耶穌會的修士在二次大戰後，香港社會最艱難、最窮困的日子成立的。看古老的粵語片常見到自食其力的「擦鞋仔」，他們只有十一、二歲，但家貧沒有剝奪他們的鬥志，在炙熱的太陽底下他們挽著鞋箱四處兜客。上帝愛顧他們；耶穌說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們。」昔日的擦鞋仔、今日的窮孩子，都為耶穌所愛惜。願今天我們的教會、我們的社會服務機構，都身體力行，走到孩子中間，以愛與關懷啟動他們的鬥志，從而扭轉自己的命運。