基督徒怎樣看自己的人生（五）

第 2092 期（2004 年 9 月 26 日）
◎　神學縱橫　◎　劉灝明

　　除了做演員之外，還要記得耶穌在世時論到禱告的教訓時說：「你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人看見。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。」（太六5）這裡「假冒為善的人」原文是由「演戲的人」引申而來的，是個貶詞。我的意思是，如果基督徒經常抱著「做戲咁做」的態度來生活的話，自己會不經不覺成為「假冒為善的人」，這點值得我們思想。

　　我們也應抱著同情、安慰、體諒的心當一位觀眾，但決不作一個冷眼的旁觀者。希伯來書十章三十二至三十五節說：「你們要追念往日，蒙了光照以後，所忍受大爭戰的各樣苦難。一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看；一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。所以，你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜。」

　　我從前看電影時很喜歡取笑那些看到感人劇情而流淚的觀眾，因為我認為這些感人的劇情與演出投入的演員，始終都是杜撰出來和「做戲咁做」。這些演員拍戲完畢，便哈哈大笑，隨即去吃喝玩樂了。如果你抱這種心情去看電影時，你會失去許多樂趣的。去年一齣十分感人的電影，叫《A.I.人工智能》，我的兒子看得熱淚盈眶，但我只從它的特技、燈光、劇情布局等角度去欣賞，其實我是享受不到這套電影豐富的劇情的。

　　（2）視人生不是演戲，所以要非常認真：如依本段經文的社會背景所描寫，那是指一場當時羅馬人非常流行的人獸博鬥，保羅曾說到自己在以弗所有過這樣的經歷，不過沒有記錄在《使徒行傳》內，他說：「弟兄們，我在我主基督耶穌裡指著你們所誇的口極力地說，我是天天冒死。我若當日像尋常人在以弗所同野獸戰鬥，那於我有甚益處呢？若死人不復活，我們就吃吃喝喝吧！因為明天要死了。」（林前十五31-32）與野獸博鬥是性命攸關的事，不但不是「做戲咁做」，還要打醒十二分精神了！

　　同樣，我們做基督徒也是要非常認真的，不但信仰認真，做人也是。若與上面一段所講的相比，可能大家會覺互相矛盾，令人無所適從，這正是人生弔詭的地方。我個人認為要視乎怎樣的場合，以及你對該事情的看法，有些事你不要看得太過執著，因為世界上許多事情都不能用簡單的二分法所能解釋得到的。基督徒的道德生活有許多灰色地帶，例如工業行動、示威遊行、參與戰爭、講一些所謂「白色謊言」等，我們不易抉擇，但有些事情是大事大非，聖經明文規定我們去遵守的，例如十誡等，我就一定堅毅不二地持守。

　　當然，做一個認真有信仰的基督徒並不表示我們板起面孔、不苟言笑、托著腮子地去生活，因為這樣會令我們憤世疾俗，事事看不過眼，以致精神分裂。許多年前我就見過這樣一位姊妹，她站在舊啟德機場的一角，望著空地，喃喃地責備著一些假想的弟兄姊妹失去基督的見證。

　　舊約詩歌卷：約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌是一套奇妙的歌集，它們把我們人生會遭遇到的幾件大事如詩一般地寫下來，給我們人生莫大的啟發：

　　約伯記：論到人生苦難問題，是人類面對最深沈、最嚴肅的難題；

　　詩篇：論到人與上帝的關係；

　　箴言：論到人與人的關係；

　　傳道書：領略人生不同的階段；

　　雅歌：論到男女的愛情與婚姻的歡愉。

　　人的一生總是變化多端的，無論喜怒哀樂，順境逆境，不知不覺就會用詩歌抒發出來，正如《詩篇》所說：「我一生要讚美耶和華。我還活的時候，要歌頌我的上帝。」（一四六2）對基督徒來說，總結就是要歌頌上帝，因祂賜給我們多姿多彩的生活（一四六3-10正是詩人一生的寫照）。正如有一句格言這樣說：「人生在世，祗此一程，應做之事，當即為之。」互勉之。（全文完）

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