上路的行裝

第 1993 期（2002 年 11 月 3 日）
◎　市井心靈　◎　劉國偉

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　　「摩西就帶著妻子和兩個兒子，叫他們騎上驢回埃及地去，摩西手裡拿著神的杖。」（出四20）

　　又要上路了，人生從一個驛站走到另一個驛站，有時經過低谷，或者跨過高山，又或者在曠野中流連，也有走進青草地溪水旁的時候，可有細心檢閱過在這些高低平坦彎曲畢直的道路間，伴我們上路的行裝是些甚麼？

　　作為一個放牧的人，摩西擁有一枝助他走路和引導牲口的杖，那應該是一根平凡的杖，但自從摩西與上主在米甸野外相遇，情況便轉變過來。那一天，上主問摩西：「你手裡是甚麼？」摩西答道：「是杖。」然後上主指導他經歷了第一次杖變蛇蛇變杖的神蹟（出四2～4 ），稍後，上主更向他說：「你手裡要拿這杖，好行神蹟。」（出四2～4），那本來是一根平凡的杖，如今則成為神與人同在的表徵，更成為彰顯上主能力的工具，這根杖被稱作「神的杖」。

　　摩西的哥哥亞倫也有一根杖，在埃及地發生十災的過程中，亞倫的杖與摩西的杖都有重要的位置：水變血之災、蛙災、虱災都與亞倫的杖有關，而上主則藉摩西的杖施行雹災、蝗災和黑暗之災，任誰都會認定神與摩西、亞倫同在，並藉著手中的杖施行奇事，然而，上主卻沒有讓這些杖成為世上惟獨可以施行奇事、萬應萬靈的靈符，在施行其餘四災的時候，上主沒有使用他們的杖，卻直接介入事件之中，特別是最後也是最為震撼的殺長子之災。

　　無意在這裡深入探討十災的神學課題，心中只想聚焦於摩西手裡的杖，在面對強悍頑強的法老，摩西手拿著的杖成為一個不可磨滅的印記，它象徵神的同在，上主的大能和威權，然而，這杖絕非信仰的最終歸依，而是創造這根杖的神，祂直接介入我們的人生旅程，成為心中唯一的倚靠。

　　又要上路了，你要如何準備上路的行裝，你手中拿著的是甚麼？你心中的倚靠是甚麼？