應～甘於隱形

第 1844 期（1999 年 12 月 26 日）
◎　交流點　◎　李鴻標

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　　　「甘於隱形」這話題叫我想起施洗約翰指著耶穌所說的話：「祂必興旺，我必衰微！」（約三30）有英文聖經譯作：Hewillincrease,Iwilldecrease!（直譯則是：祂必增多，我必減少！）套用禾月的話可以這樣說：施洗約翰為要讓耶穌「增多」，他甘願不斷「減少」，直至「隱形」，叫人「只見耶穌，不見為耶穌作見證的約翰。」

　　　不錯，記者要甘於隱形，好叫事件當主角，讓人只見事件的本身，不見報道事件的記者。領袖也要甘於隱形，不要唯我獨尊、自以為是，倒要廣納民意、群策群力；讓普羅大眾可以當家作主，叫領袖只作為民眾服務的公僕。

　　　或許作領袖的都要謹起耶穌的話：誰願為首，就必作眾人的僕人。美國總統林肯是一位好領袖，因他甘於隱形，知道自己既是上帝的僕人，又是人民的公僕，國家是屬於人民的（ofthepeople），故當由人民作主（bythepeople），也當為人民服務（forthepeople）。

　　　論到甘於隱形，耶穌確實是一個好例子。聖經告訴我們：「祂本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。」（腓二6-7）耶穌甘於隱形，就順服天父的旨意，虛己降世為人，在十架上捨命。耶穌的虛己與捨命豈不是「甘於隱形」的最佳典範嗎？

　　　不過，「甘於隱形」真是談何容易！不用說別的，只以看照片為例，試問當人看照片的時候，往往最留意的，豈不都是自己？人通常都要先找著自己，看看自己的樣貌有甚麼不妥，對嗎？

　　　所以耶穌不僅多番勸導門徒，要他們學效祂那柔和謙卑，甘願為僕的樣式；祂更藉著為門徒洗腳，立下作領袖的好榜樣。

　　　試想一想，這世界倘若有更多這樣「甘於隱形」的領袖，禾月在文中所提的管治文化便會更趨普及，叫各國人民得享真正的民主、民治和民權！

李鴻標（信義會尊聖堂主任牧師）