探討年輕信徒留存抉擇
　正視挑戰反思牧養出路

▲教牧同工出席研討會，了解新世代對教會的期望與觀感，反思牧養方向。

　　年輕信徒流失情況愈趨嚴重，原因或與信仰和教會歸屬感上的張力有關。明光社生命及倫理研究中心已於6月12日，假旺角浸信會舉辦「這教會非我家？探討新世代對教會的期望與觀感」2026週年研討會，會上發布研究結果，探討年輕信徒留在或離開教會的因素，並反思教會牧養新世代的方向與出路。

　　是次研究採用質性研究方式，於去年11月至本年4月期間在網上平台抽樣與16位新世代年輕信徒（18至30歲）進行深度訪談，較多參與者為第一代信徒，6人為第二代信徒，另有超過半數受訪者現時沒有參與教會。

僕人領導 連結使命羣體

　　負責研究計畫的香港樹仁大學社會工作學系助理教授曾偉洪博士指，研究歸納出五大關鍵因素，影響教會年輕信徒的留存抉擇，包括使命羣體的實踐空間、處境化牧養、歸屬與連結、真實的信仰經驗，以及僕人領導特質。他提及一受訪者對教會的使命羣體有所期望，盼能發揮恩賜服侍，可惜教會的權力架構與制度終使其心志被消磨，逐漸遠離羣體。亦有受訪者坦承「我信神，但不是因為教會」，認為崇拜的教導與信仰生活分離，教會羣體顯然未可讓其真正地經歷上帝。

　　團隊共同研究員尹建雯博士續言，年輕信徒與教會牧養之間存在多重張力——教會生活對他們而言，既是支持保護，也可能成為約束；或當信徒期望教會能承載情感，但又可能造成傷害與疏離，因而失望離開。她又提及溝通模式上，新世代不僅追求形式的更新，更需要被理解與被看見；在愛與管教之間，教會需盡量取得平衡，方可實踐接納，正如她引述其中一位受訪者所言，「愛一定要大於責備」。

　　研究團隊倡議五大牧養轉向，包括共同實踐在世上的使命羣體，由「維持聚會」轉向「培育門徒與使命參與」；建立貼近不同人生階段的信仰培育，透過屬靈羣體生活塑造生命；強調生活與信仰的連結，經歷上帝同在；給予年輕人肯定，建立具安全感與尊嚴的羣體關係。同時，推動僕人式領導，強化服侍與培育，而非支配。曾博士強調，研究反映新世代信徒並非拒絕信仰，而是對教會形式與文化提出新的期望，教會如能正視年輕人的處境和聲音，仍有機會重新連結這一羣體。

持續聚會 探討「留堂」原因

　　香港浸信會神學院基督教教育助理教授藍志揚博士分析年輕信徒「留堂」的原因，他在是次研討會文集中分享，曾訪談7名本地華人教會青年信徒，歸納出年輕人持續聚會的六大核心主題。

　　第一是「羣體歸屬與支持」，真實的羣體連結是年輕人留下來的主要動力，與弟兄姊妹的堅實關係能發揮防止離堂的保護作用；第二是「靈命與價值觀的建立」，當年輕信徒經歷靈命低潮時，長輩適時關心與引導，能幫助其重尋信仰核心及價值觀；第三是「事奉投入與恩賜發揮」，教會是一個讓青少年識別及發揮恩賜的場景，從中獲得信仰滿足感，這些經歷促使他們持續投入教會生活；第四是「牧養關係與屬靈榜樣」，牧者的生命質素及關懷能感染他人，促使年輕人留在教會並長期委身；第五是「個人成長的機會」，青年信徒透過事奉，將看重物質和成就的人生觀，轉化為以信仰為中心的世界觀，這種改變令他們展現出高度的獨立與堅韌性，不易被同儕左右而堅定留守教會；最後是「與神建立親密的關係」，除了研經等理性知識層面外，禱告和默想能有效促進年輕信徒的內在對話，鞏固其屬靈生命及與神的連結，這是他們留在教會的主因。

　　中國基督教播道會總會傳道部微教會義務牧者鍾林美珍傳道則分享，她透過微教會牧養年輕人的經驗，指微教會是以大使命作核心，主力塑造徹底跟隨主的門徒，數年前開始每週與不同機構合作，進入校園接觸年輕人。有份參與校園微教會及崇拜的年輕人，分別在研討會上分享曾經歷的信仰掙扎，他們均表示曾離開教會，原因包括疫情令弟兄姊妹關係疏離、新朋友難以融入內聚的教會等。問及對教會的期望，他們不約而同稱，除了多給予年輕人機會參與決策外，原有團契成員也應主動邀請新朋友進入圈子，讓年輕人在教會感到被接納。