教會、學校與家庭可用的四式價值教學法

第 2665 期（2015 年 9 月 20 日）
◎　教會之聲　◎　鄭漢文

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　　教育主日

　　每年教育主日我都會被不同的教會邀請在主日崇拜講道。期望在教育與神道之間，宣講出一些既永恆又應時的信息。起初以為我是教育哲學方面的博士，好像對教育的宣講還可以，但後來我發現神道學方面不足，在教育全職工作之餘，兼讀神學進修至神道學學士（至今尚待完成）。

　　知我者，我在中大教育學院任教二十年多，其中發展的包括價值教育。甚麼叫價值教育？簡單地說，價值教育可與知識教育和技能教育對比：教育除了在受教育者身上培養知識和技能外，還需培育價值觀及其相關的態度與品性。

　　價值觀及其相關的態度與品性如何培育？有基督教信仰會有何分別？價值教學法可有以下四種方式：

　　第一，「傳統式」就是教師傳習應有的價值取態給學生；家長傳給孩子；教牧傳給教友。

　　第二，「自由式」乃是重視成長中的生命如何自主地形成價值取向，家長、教師與教牧是協助當事人的價值形成，讓其從主觀到主動、從主動到自主。

　　第三，「對話式」就是傳統與自主的對話，通常是兩代人的互動，相互尊重，有商有量，在交往中形成進退取捨。

　　第四，「敘事式」是把一個人的價值形成看成是一個故事，如何由過去經現在走向未來。在更大的配景下，這段故事構成大故事的精采片段。

　　基督化家庭宜用哪一種？基督教學校又可用哪一種？教會教導又該用哪一種？如何育成一個價值觀較成熟的信仰人生？

　　講道，肯定是第一種方式，把傳統的美好宣講傳給會眾。這個信仰包含聖經解讀及其中教義如何被歷代教會所詮釋，讓信徒依此面對當下的生活。教會還有其他的價值教學方式嗎？讓我們想像，若只有傳統式，教友會變成如何？真的能面對這個世界在地生活嗎？

　　坦白說，學校已不能這樣單用傳統式的價值教學法，因為我們的時代已不容許，學生已不再一樣。例如通識教育科要求學生（答題時）要有自己的價值思考，教師不能不用自由式教學法。自由探索構成不可或缺的部分。年輕信徒之所以離開教會，也許是想找尋自由思想的空間。

　　家庭呢？父母教養子女，父母不能沒有自己的傳統（作為家教）完全地讓子女自由放任，但又不能不尊重新生命的自主性以及對自由的嚮往，所以，兩代最重要的是保持溝通，有商有量，讓下一代保持與上一代（以及在上的主）的對話。

　　何時才成熟呢？當一個生命，離開家庭、離開學校、離開教會，依然可以敘說這三個曾經生活過的領域如何形成自己的價值成長，持續地在生命故事中重現傳統與自主的對話、活現與不同人物（包括聖經人物與歷代信徒）的對話。倒轉過來，他所活出的生命可以成為家人念記、學校傳誦、教會述說的故事。

　　鄭漢文（香港中文大學教育行政與政策學系專業顧問）