中華基督教會與香港區會的歷史及現況

第 2600 期（2014 年 6 月 22 日）
◎　香港教會巡禮

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　　中華教會合一運動先驅：中華基督教會

　　中華基督教會（「本會」）是二十世紀初由在華的十多個基督教差會及宗派教會組成，創會的目的並非要建立一個全新的宗派，乃是要推動一個願意放棄本位心態的教會合一運動，以紮根本土、回應時代、面向同胞、彼此尊重、寬大胸襟和求同存異原則，在中華大地建立屬於耶穌基督的合一教會。

　　十九至二十世紀初，中國面對西方列強侵略，國內民族意識高漲，基督教被視為洋教，被質疑是帝國主義的侵略工具，教案、仇教事件頻生；加上全國各地基督教會宗派林立，不但令非信徒不解，亦產生教會間芥蒂，不利福音傳播。當時，有遠見之教會領袖深感教會必須合一，並實行本色和自治自養自傳，才能使基督福音得以紮根，對中國有所貢獻。本會創辦人之一的誠靜怡牧師，於一九一零年出席愛丁堡世界宣教會議時已言：「我們希望在不久將來，會有一個不具宗派特色的聯合基督教會。」

　　一九一八年四月，長老會於南京召開會議，邀請倫敦傳道會及公理會代表芻議教會合一。翌年一月，更有英國浸禮會及貴格會加入，一同商討教會合一的信仰綱要和組織體制；同年七月，廣東省教會率先宣佈成立「中華基督教會廣東大議會」；至一九二二年，中華基督教會臨時總議會於上海召開；一九二七年，中華基督教會總議會第一屆全國大會在上海聖瑪利亞女校舉行，正式代表十一個宗派，五十三個區會，為中華基督教會奠定了基礎。其後於一九三零、三三及三七年先後在廣州白鶴洞、廈門鼓浪嶼及青島召開總議會。十年間，已發展至大會十六個，區會八十五個，堂會二千八百四十二所，受按立牧師四百五十四人，教友約十三萬人。

　　中華基督教會採四級制：即全國「總議會」，省級行政區「大會」，地區「區會」，以及基層「堂會」。

　　一九三七年七月，中日戰爭爆發後，全國總議會暫停召開，但本會仍堅守崗位，往雲南、貴州及邊疆等西南西北宣教區積極傳福音。翌年十月廣州市淪陷，廣東協會由廣州遷至香港，至香港失陷後再遷至曲江、連縣等地。大戰結束後，第五屆總議會於一九四八年在蘇州召開，二十個「大會」共派出一百二十九名代表出席，合作之西差會已增至十七個，包括：加拿大合一教會、加拿大合一教會女宣道會、加拿大長老會、加拿大長老會女宣道會、美國公理會、美國南長老會、復初會、美國北長老會、歸正教會、同寅會、倫敦傳道會、英浸信會、英長老會、愛爾蘭長老會、蘇格蘭長老會、紐西蘭長老會及澳洲長老會等。

　　中華基督教會香港區會的成立與發展

　　五十年代，中國政局變動，原屬廣東協會第六區會的香港區會無法與廣東協會聯繫，於是在一九五四年一月一日，改為「中華基督教會香港區會」，行政組織完全獨立，採「區會」及「堂會」兩級制，成員包括原屬第六區會在香港、九龍、新界及第十區會在澳門之堂會、學校及機構，其後具共同背景的新成立堂會亦相繼加入。一九五七年徹底改組，加強執行委員會組織。一九五八年向香港政府正式註冊為法團。

　　五十年代初期的香港區會，主要倚靠西差會資助，同工不足，惟資源雖然匱乏，仍積極推動傳道服務工作，因深信傳道與服務應雙線並行發展。六十年代初，區會總部會址落成，積極推動各項計劃，包括「十年自養計畫」（1964）及「四年鞏固更新、十年加強發展」（1966）等，至一九七四年終達成完全自養；一九八零年正式宣佈為「自治自養自傳」教會。

　　在傳道事工方面，本會於五十年代為回應戰後香港民生的需要，於基層社區開辦社區佈道堂所，提供兒童培育服務；六十年代又着意於工業區、漁民區及鄉村區開展傳道服務工作，建立堂會及學校，為堂校福音事工的發展奠下穩建基礎；至七十年代，又建立堂會與學校的牧區模式；八十年代推動堂校合作及校內植堂牧養事工；二零零三年策動校牧事工計畫，透過堂校間協作與伙伴團隊，關懷校內師生及家長。

　　目前，本會堂會（包括佈道堂）已逾七十所，直屬及有關之中、小學、幼稚園及堂會所辦學校達八十所，另有服務機構及單位，為有需要人士提供特殊幼兒服務、家庭支援服務、學校支援服務、臨床心理服務及教育心理服務等。

　　中華基督教會香港區會·幹事部