大雨好像要融化這個社區。我們打著雨傘、披上雨衣,左閃右避,他們卻毋懼風雨。在空置、等待拆卸的舊樓簷前,其實是行人路的一部分,他們找來厚厚的床墊,四呎乘六呎的床墊上放著自己的家當,再撐開兩把舊雨傘,剛好擋著間中打入來的雨水,身軀算是有保護,人也可以入睡了。
我們由深水埔桂林街出發,二十多人分為三隊,早前有人投訴球鞋被雨水弄濕,褲管又濕了一大截,直到看見風雨中的露宿者,隊員終於靜下來,默言無語,只等待在下一站解說完畢,然後將控訴化為禱告。
導師帶領隊員在深水埔區「田野」考察,兩個多小時的路程在通州街天橋底結束,那是深水埔玉石市場,在南昌街和欽州街交界。玉石市場側,是露宿者另一棲息處。
通州街是貧富的交界,一邊是深水埔的舊區,另一邊是大角嘴的大型私人高價屋苑,像屏風一樣擋著露宿者的天空。導師派給我們的材料中,第一頁有這樣的問題:「貧窮人在哪裡?」主耶穌曾經說過這個故事:「有一個財主,穿著紫色袍和細麻布衣服,天天奢華宴樂。又有一個討飯的,名叫拉撒路,渾身生瘡,被人放在財主門口…….」(路十六19, 20上)
貧窮人在哪裡?一直以來,貧窮人就在有錢人的門口。財主和拉撒路後來死去,財主在陰間受苦,拉撒路在亞伯拉罕懷裡。財主向亞伯拉罕呼喊求助,亞伯拉罕講出殘酷的現實:「你我之間,有深淵限定。」生前這麼近,死後那麼遠,或遠或近,財主和拉撒路從來沒有對話,沒有交往,有錢人和窮人生前死後都有深淵分隔。在香港回歸十五週年前夕,我們知道了這個深淵有個數值,就是0.537,是我們的堅尼系數,揭露出嚴重的貧富懸殊,而且是四十年來最高的一次。
布格曼(Walter Brueggemann)有一篇關於拉撒路的講章,他在總結時說,這個故事如鬼魅般纏繞人,在盛宴中,在貧窮中,在盼望和警告中纏繞你,正當人們被纏繞時,要記著一個事實—貧窮人被記念,我們知道他的名字,他是拉撒路。
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