是秀是騷


2209 期(2006 年 12 月 24 日)
◎ 時事透析 ◎ 區伯平

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  英語的Show(演出)來到華文社會,國內及台灣的諧音稱之為「秀」,本地粵語諧音稱為「騷」。顯然,「騷」更能盡顯廣東方言的生動兼「抵死」。「騷」既是商務推廣的手段,在時下社會,更是一門政治遊戲規則。

  天星碼頭,特別是鐘樓的保存,原本是十分簡單明白的小百姓活動。人們不希望香港已經愈來愈少的歷史性地標,在經濟建設需要的獨大因素下,又多一項沒有回頭路的拆卸。

  然而一項小市民的心願,竟然鬧大至成為一枚政治炸彈。其中處處皆可見「騷」的威力。也可見識到做「騷」者的孰優孰劣。

  保留天星鐘樓的呼聲,原來已經此起彼落了好幾個月,卻從來沒有幾個議員有任何關注;因為未能看出這件事可以蘊藏著如此強大的政治能量。到得小市民鬧得熱烈了,一班所謂民主派議員就突然在地盤旁邊集合現身「踩場」,「騷」自己站在小市民一邊。奇怪的是,那些從來不被吹捧為民主派的議員,也從來就不懂得這種「攝位」藝術,難怪一味被打為保皇派了。

  至於政府也一直在「騷」,然而「騷」了幾次,換了幾次畫面;「騷來騷去」都是「騷」了自己對歷史文化精神的無知,「騷」出自己只不過是經濟建設技術官僚的料子(縱使這方面是傑出的),更是「騷」了「我要拆就拆」的「粗暴不文明」統治手法。難怪我們不會稱「秀」,只會稱「騷」了。

  小市民也在「騷」,卻是在被玩弄下被逼「發牢騷」。和諧社會,得來不易。香港成功發展至今時今日,政府不會事事全錯。但是今回天星鐘樓事件,是誰在破壞共建和諧社會的意願呢?


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