同領一餅、同飲一杯

第 2145 期（2005 年 10 月 2 日）
◎　教會之聲　◎　蘇成溢

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　　每年的十月份首主日，普世各地很多教會，均會舉行普世聖餐主日崇拜。一一來自不同種族、背景、傳統的上主子民，以共守聖餐來體認在主合而為一的理想。

　　其實，信徒每次虔守聖餐，不單讓我們思念主的厚恩大愛和領受那份屬天的恩典，更藉此向人表明，我們同屬一位主，同證彼此互為肢體的身分。

　　使徒保羅曾教導哥林多教會的信徒有關守聖餐的含意時說：「我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血麼。我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體麼。我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因為我們都是分受這一個餅。」（林前十16-17）

　　當然我們知道，對那時候的哥林多信徒來說，保羅的教導主要是針對他們的不當行為，即有人在守聖餐之餘，仍舊參與祭祀偶像有關的宴會活動。然而，經文除提示基督徒須清楚自己所行的是否恰當外，還進一步引導所有虔守聖餐的人知道，藉領受聖餐中基督的身體和寶血，我們就與基督彼此契合 (Communion)；並且，一切同領聖餐的人，也因基督的身體和寶血，結連成為基督的肢體 (Body of Christ)。

　　對今天的基督徒來說，大家每週或每月虔守聖餐，已逐漸成為恆常崇拜的儀節禮序之一，因此容易因已成習慣而忘卻當中所包含的多重意義。

　　首先，從個人層面來說，基督的身體和寶血是每個重生得救者的寶貴贖價 (Ransom)，和滋養自己屬靈生命的上主恩典 (Grace)。因此，凡歸入基督名下的，定必用敬虔與渴慕的心來領受這聖禮。第二，原來當基督徒在聖餐中領受基督的身體和寶血時，基督的生命就融入我們的生命之中，使我們被淨化、被更新、被恩典所充滿，生命再一次分別為聖，以致與基督完全連合。

　　這兩點有關聖餐的意義，顯然較多關乎於基督徒的個人方面。

　　但上帝藉保羅的教導，帶給了我們有第三方面，一個超越了個人層面的屬靈意義，就是在聖餐所呈現的團契合一精神 (Koinonia)。原來我們並非個別單獨地守聖餐，乃是一同分受一個餅—基督的身體，一同分領一個杯—基督的寶血。無分你我、不論身分，基督徒在同分共領這聖禮，因基督而聯合起來。換言之，屬主的人應當用合一的態度和行動去守聖餐。人領受後，應在自己的堂會內實行彼此相愛的教訓，在教會間推廣合一運動，並用聯合的行動在世界中作合一的見證。

　　親愛的弟兄姊妹，在這個普世聖餐主日，當我們以恭敬謹慎的心來守聖餐時，我們就被提醒，要專注於基督，以祂為中心，也要學習謙卑，與眾人同心，為基督的國度，作合一的見證。因為，沒有甚麼可以給我們換取救贖，惟有基督，也沒有任何一位能夠將受造生容納起來，除了基督。