基督徒父親的道德責任


2067 期(2004 年 4 月 4 日)
◎ 作兒女的父親 ◎ 區祥江

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  在這個「無父」的世代,基督徒父親是有特殊的使命,要向身邊的人作見證。我們既然得到天上父親無條件的愛,我們在當地上父親的角色的時候,應該更有目標和能力。我們問,究竟基督徒父親有甚麼道德的責任呢?

  最近看到一位神學家(David P. Gushee)的文章,在這無父的一代,他認為基督徒父親的道德責任有四個層次,由下而上的次序是:一、Presence(存在、不缺席)、二、Doing no harm(不帶來傷害)、三、.Doing good(對兒女作有益的事)、四、Vison(有遠象)。

  父親不缺席,是一切道德責任的基本條件,婚外生子及離婚都是父親「不在」的主因,當然,在工作不穩定的年代,長時間的工作、北上或出差,都是父親間中缺席的原因。但有時候,我們縱然人在心卻不在,這是我們父親需要自我反省的事,「人在心都在」包括我們積極參與在子女的生活之中,這是父親與子女關係的基本。

  我在輔導室內,聽過無數已經長大成人的年輕人,訴說他們父親在自己身上留下的傷害,身體上的傷害、言語上的暴力、甚至性侵犯等。耶穌說好樹才能結好果子,我們的兒女需要的父親是一棵好樹。否則,他的存在是危險的來源的話,社會就要為受家庭暴力的子女,提供保護。

  我們父親道德責任的第三個層次可說是主菜,我們在兒女身上作有益的事,是包括在身心靈各方面,提供養育和保護。保羅間接給我們一些提示:「你們也曉得我們怎樣勸勉你們、安慰你們、囑咐你們各人,好像父親待自己兒女一樣。」(帖前二 )父親就好像一個靈魂的雕塑師(Soul cragt)全人的培育子女,全卷箴言可說是父親教子女的寶鑑,父親應該熟讀箴言,身體力行的教育子女。

  最後一個層次是開放性的,父親按自己的時間、熱情、才幹及創意,如何向著自己訂立的遠象邁進,作一個喜樂、充滿慶典、有創意的父親。不少基督徒父親已經摸索如何與子女建立更佳、更美的關係。他們看與子女的相處,是一個超然神聖的時刻,是神將每一個新生命帶進世界的原因。

  


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